西藏之美，不同于别处。
在平原生活久了，总以为无限风光在险峰，于是努力走过了2000米，看过了3000米，仰望过4000米，…… 但如果有一天，你发现自己已习惯游走在5000米之上，披着星、戴着月，可以穿越、可以思考、可以仰观天象、可以俯察地理，或许你已变成半个仓央嘉措、或一只幸福的藏羚羊，奔跑在雪域高原上，用幼小的身躯丈量和吟唱着天堂与地狱间的距离，于是也就更明白原来天堂什么都没有，只有紫外线超标的阳光、稀薄的空气、冰冷的湖水、还有原始地近乎刁魅的笑容，以及一生一世的一种信仰。可就连这么点东西，地狱都装不下。是呵，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。其实，天堂很轻，只是你没准备好合适的鞋子，容易一脚踏破，被挡在信仰的门外。
不知道什么才可以称得上是信仰，更勿提一生一世的信仰。对于吾辈俗人，她至多不过是一种自以为是的信念而已。最初以为的最美天堂，最后往往是埋伏好了的另类荒唐。
即便如此，当我看到那充盈了佛教最高礼仪的五体投地、朝向布达拉宫永世磕着长头的信徒们、以及他们手中的转经筒在雪域高原旋转了整整几千年时，还是不禁唏嘘。是的，他们很自卑、也很自大。自卑，因为他们见识了所谓先进文明带来的 “改善”和“和谐”。但这种“改善”或许只是一小段的回光返照，而真正的“和谐”一直是那位住在灵魂深处叫做“安宁”的藏族老奶奶。自大，因为他们晓得自己才是一群真正有信仰的人，因为他们一直在晨钟暮鼓的膜拜祈祷中、在灵肉合一的简单生命里反哺着这种信仰。天葬，应该算是其中之一，是信仰的结束，也是一个新的开始。
即便如此，当我踏上了那条通往世界屋脊的天路时，眼前一遍遍上演着美的失真的神山、圣湖、祥云、牧场、还有这片土地上横行霸道的主人——牦牛与藏羚羊时，一度以为在梦中游荡。就那样穿越着，穿越了传说中的禁地——可可西里，穿越了谱写过《格萨尔王传奇》的格尔木、还有冒着暧昧地热气息的羊八井，还有……铁轨下献出无数年轻生命的那些他们与她们。这是中国历史上仅次于万里长城的壮举，这是地球之颠海拔最高、线路最长的高原铁路，是人类挑战身体、智慧和心理极限的结晶。虽然我不确定，是否她真的可以把人间温暖送到边疆，但至少她曾让吾辈俗人曾经离天堂很近。
于是，不禁会怀念那里湛蓝纯粹的天空、环肥燕瘦的白云、青绿韵动的圣湖、壮美迤逦的山川、还有那像极了睡美人版斯芬克斯的南迦巴瓦峰。末了，还有雅鲁藏布大峡谷那一抹醉人的彩虹和夕阳西下嬉戏的藏族孩童。我想，是你们让这里更美更亘古，更令人相忆、相惜、相思、相恋、相欠。
于是，我终于明白，世间有大美，她浑身散发着藏味。有时，是一种震撼灵魂的壮丽，有时，仅仅是一位普通藏家老奶奶嘴角默念出的一声扎西德勒，就像照片中的她，眼神善良且坚定、似乎守望着一份最原始的信仰，或是回望着布达拉宫的方向，但最重要的是手中的那只转经筒从来不曾放弃，紧紧攥在手里。
我想，这就是我眼中的西藏。她很遥远、很宁静、很不可一世、一直在折伏你的傲慢，驯化你的凡心，但总会在不经意间塞回给你一份不一样的定情信物。一如已经在那里居住了上千年的门巴、珞巴和康巴男女。
但也就在此刻，想起了我们的文成公主和金城公主，我想除了无奈的和亲外，一定还有什么把她们的心留给了西藏，以至于今天的藏民还对她们日夜兼程地顶礼膜拜。所以，要记得，在西藏，慢慢走，慢慢走，不只为呼吸，还为膜拜她的美。那也是另外的一种赏心悦目，让人惺惺相惜，她可以很遥远，但也就在你身边，在你心里，不是么？
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