“攜一毯設亭中，席地環坐，守者烹茶以進。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋。” 如是才是风雅的生活，但斯人去后，再来忆当年风雅，才正是悲情文字。
今天读的是闺房记乐的第三部分。整本书从一开头就透露出芸娘和三白两个人会“白头不终”，因为三白写得时候，已经是晚年芸娘去世之后，自然从前种种回忆中的各种不祥征兆都被重新发现出来。而作者读者明知斯人已逝，斯情难再，再来写、来读当初恩爱欢娱的故事，来讲刻章祈祝“愿生生世世为夫妇”的雅意闲情，才正让此文有了一种悲剧之美。
这一部分的几段对话都很出彩。先是芸与三白讨论花之君子和小人，芸讲茉莉是香中小人，但因为她戴着，所以三白暗以《论君子小人疏》中的引文来取笑芸娘，但芸巧妙的又用三白的机锋来回敬他，二人一来一去这些日常闲谈本没有什么对错，却恰能见出一个人的智慧与幽默来。另一个类似的对话是关于芸喜欢吃臭豆腐和同样有味道的卤瓜，三白逗她说只有狗和想要变蝉高飞的蜣螂才会喜欢臭的东西。而芸很机敏地说，到了你们家，我已经如蜣螂化蝉，吃臭豆腐只是不忘旧情而已。而更婉转讽出，吃卤瓜更是到三白家后才养成的习惯。三白顺着她的话说，那我们家岂不成了狗窝了？芸妙答，我做狗这么久了今天也请你屈尊尝尝吧。结果一尝之后，三白居然爱上了这臭卤味，芸还有她的解释：情之所钟，虽丑不嫌。
另两个小事，更能写画出芸的脾气秉性。家里老人生日请人唱戏，看到动情处芸一个人回屋垂泪。可见她是重情而且易感的人，恐怕也只有这样的人才会精于言语游戏，也恐怕因此便多虑多愁。另一个事，是写她有主见。舍掉珠花给人不觉得惋惜，因为觉得妇人不应再用纯阴首饰；但珍惜字纸，破卷残篇也总要收好整理成章，还美题其名曰《断简残编》和《弃余集赏》。
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网络图片是年七夕，芸設香燭瓜果，同拜天孫于我取軒中。余鐫「願生生世世為夫婦」圖章二方，余執朱文，芸執白文，以為往來書信之用。是夜月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，並坐水窗，仰見飛雲過天，變態萬狀。芸曰：「宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否？」余曰：「納涼玩月，到處有之。若品論雲霞，或求之幽閨繡闥，慧心默證者固亦不少。若夫婦同觀，所品論著恐不在此雲霞耳。」未幾，燭燼月沉，撤果歸臥。
七月望，俗謂之鬼節，芸備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰雲如晦，芸愀然曰：「妾能與君白頭偕老，月輪當出。」余亦索然。但見隔岸螢光，明滅萬點，梳織於柳堤蓼渚間。
余與芸聯句以遣悶懷，而兩韻之後，逾聯逾縱，想入非夷，隨口亂道。芸已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成聲矣。覺其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：「想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當退三舍矣。」芸乃止笑曰：「佛手乃香中君子，只在有意無意間；萊莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑。」余曰：「卿何遠君子而近小人？」芸曰：「我笑君子愛小人耳。」
正話間，漏已三滴，漸見風掃雲開，一輪湧出，乃大喜。倚窗對酌，酒未三杯，忽聞橋下哄然一聲，如有人墮。就窗細矚，波明如鏡，不見一物，惟聞河灘有隻鴨急奔聲。余知滄浪亭畔素有溺鬼，恐芸膽怯，未敢即言。芸曰：「噫！此聲也，胡為乎來哉？」不禁毛骨皆栗。急閉窗，攜酒歸房。一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇，驚神未定。剔燈入帳，芸已寒熱大作。余亦繼之，困頓兩旬。真所謂樂極災生，亦是白頭不終之兆。
中秋日，余病初癒。以芸半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老僕約守者勿放閒人，於將晚時，偕芸及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老僕前導，過石橋，進門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。循級至亭心，周望極目可數里，炊煙四起，晚霞燦然。隔岸名「近山林」；為大憲行台宴集之地，時正誼書院猶未啟也。攜一毯設亭中，席地環坐，守者烹茶以進。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋。芸曰：「今日之遊樂矣！若駕一葉扁舟，往來亭下，不更快哉！」時已上燈，忆及七月十五夜之驚，相扶下亭而歸。吳俗，婦女是晚不拘大家小戶皆出，結隊而游，名曰「走月亮」。滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者。
吾父稼夫公喜認義子，以故余異姓弟兄有二十六人。吾母亦有義女九人，九人中王二姑、俞六姑與芸最和好。王痴憨善飲，俞豪爽善談。每集，必逐余居外，而得三女同榻，此俞六姑一人計也。余笑曰：「俟妹于歸後，我當邀妹丈來，一住必十日。」俞曰：「我亦來此，與嫂同榻，不大妙耶？」芸與王微笑而已。
時為吾弟啟堂娶婦，遷居飲馬橋之倉米巷，屋雖宏暢，非復滄浪亭之幽雅矣。吾母誕辰演劇，芸初以為奇觀。吾父素無忌諱，點演慘別等劇，老伶刻畫，見者情動，余窺簾見芸忽起去，良久不出，入內探之，俞與王亦繼至。見芸一人支頤獨坐鏡奩之側，余曰：「何不快乃爾？」芸曰：「觀劇原以陶情，今日之戲徒令人斷腸耳。」俞與王皆笑之。余曰：「此深於情者也。」俞曰：「嫂將竟日獨坐於此耶？」芸曰：「俟有可觀者再往耳。」王聞言先出，請吾母點刺梁後索等劇，勸芸出觀，始稱快。
余堂伯父素存公早亡，無後，吾父以余嗣焉。墓在西跨塘福壽山祖塋之側，每年春日，必挈芸拜掃。王二姑聞其地有戈園之勝，請同往。芸見地下小亂石有苔紋，斑駁可觀，指示余曰：「以此疊盆山，較宣州白石為古致。」余曰：「若此者恐難多得。」王曰：「嫂果愛此，我為拾之。」即向守墳者借麻袋一，鶴步而拾之。每得一塊，余曰「善」，即收之；余曰「否」，即去之。未幾，粉汗盈盈，拽袋返曰：「再拾則力不勝矣。」芸且揀且言曰：「我聞山果收穫，必借猴力，果然。」王憤撮十指作哈癢狀，余橫阻之，責芸曰：「人勞汝逸，猶作此語，無怪妹之動憤也。」
歸途游戈園，稚綠嬌紅，爭妍競媚。王素憨，逢花必折，芸叱曰：「既無瓶養，又不簪戴，多折何為？！」王曰：「不知痛癢者，何害？」余笑曰：「將來罰嫁麻面多須郎，為花洩忿。」王怒余以目，擲花於地，以蓮鉤撥入池中，曰，「何欺侮我之甚也！」芸笑解之而罷。
芸初緘默，喜聽余議論。余調其言，如蟋蟀之用纖草，漸能發議。其每日飯必用茶泡，喜食芥鹵乳腐，吳俗呼為臭乳腐，又喜食蝦鹵瓜。此二物餘生平所最惡者，因戲之曰：「狗無胃而食糞，以其不知臭穢；蜣螂團糞而化蟬，以其欲修高舉也。卿其狗耶？蟬耶？」芸曰：「腐取其價廉而可粥可飯，幼時食慣，今至君家已如蜣螂化蟬，猶喜食之者，不忘本也；至鹵瓜之味，到此初嘗耳。」余曰：「然則我家系狗竇耶？」芸窘而強解日：「夫糞，人家皆有之，要在食與不食之別耳。然君喜食蒜，妾亦強啖之。腐不敢強，瓜可掩鼻略嘗，入咽當知其美，此猶無鹽貌醜而德美也。」余笑曰：「卿陷我作狗耶？」芸曰：「妾作狗久矣，屈君試嘗之。」以箸強塞余口。余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。芸以麻油加白糖少許拌鹵腐，亦鮮美；以鹵瓜搗爛拌鹵腐，名之曰「雙鮮醬」，有異味。余曰：「始惡而終好之，理之不可解也。」芸曰：「情之所鐘，雖醜不嫌。」
余啟堂弟婦，王虛舟先生孫女也，催妝時偶缺珠花，芸出其納采所受者呈吾母，婢嫗旁惜之，芸日：「凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽氣全克矣，何貴焉？」而於破書殘畫反極珍惜。書之殘缺不全者，必蒐集分門，彙訂成帙，統名之曰「断簡殘編」；字畫之破損者，必覓故紙粘補成幅，有破缺處，倩予全好而卷之，名曰「棄余集賞」。於女紅、中饋之暇，終日瑣瑣，不憚煩倦。
芸於破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶。舊鄰馮嫗，每收亂卷賣之。其癖好與余同，且能察眼意，錘眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道。
朗读《浮生六记》，是我一直想做给自己的事。沈三白最擅长用平淡之语，讲述人生小事，但其中欢欣失落与际遇离合，却总在轻描淡写间打动人心。我的朗读讲解不是给需要以国学妆点门面的懒人听的，而是专给对文字和声音同时感兴趣的知音人听的。如果只是听朗读而不读文字，会错失许多言辞之美，勾画之妙，篇章之洁。边读边听，或者先读后听，才能以你之解读品赏我之解读，如此你与我与沈三白，犹如茶前对坐，一同谈笑浮生。
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