▲武当师和功夫馆馆长郑师和道长
晨钟晓日
高山远止
静心凝视
修已及人
安而不病
苦乐自知
师和解惑shihejiehuo
最近有许多的朋友来问,对道家修道的事有很多的疑问?不明白,以为是玄学!今我们姑且不说得道成仙的事,且说说我们修道朋友的一些疑问及修道修什么及至少会带给我们哪些收获!
问:丹道修炼一定要有名师指点,而且是师寻徒,如果没有机缘,岂不是一辈子也是白修,放弃了人生许多美好的东西,既耽误了自己也害了自己的亲人。
丹道修炼,没有说一定是师父找徒弟,大体还是徒弟拜师的多。拜师的徒弟,也不是人人得了真传都能成功,可以说成功者在少数。你看从古至今,不说俗家修炼,就单单道士有多少,而成功者又有几人呢?
寻师也有一个师缘的问题,这个要顺其自然。修炼也是有层次之分的,并不是说你不能成仙得道,那就享乐世间了。即使你不能成仙得道,进行丹功的修炼,对你也没有害处。相信你也见过一些病得无法自理的病人,他自己生活痛苦不说,对他的家人是一个很大的拖累。一个疾病,让自己与家人失去了多少幸福的人生。如我们认真去练功,至少会有一个好的身体,安而不病。而且注重道德的修养,会给自己的亲人与家庭带来幸福和谐。最多你失去的就是花天酒地的享乐而已,这并不会让你放弃人生很多美好的追求的。真正要到你抛家舍业的时候,也是在你把家庭,把人生一切都了尽了以后才做的事。
问:一个人具备就算有上等根器(慧根 悟性 资质)且一心向道,又熟读丹经,通晓丹道修炼法门,一人散修,能成功吗?如果不能达到粉碎虚空,可达到什么境界。
如有师父,在师父的指导下,也主要是让你明白丹经的奥义,能清楚火候。如没有师父的指导,自己能对丹经及火候非常熟悉,修炼过程中,能准确把握,且没有差错,道心坚定有上根器,那达到粉碎虚空,基本上是没啥问题的。
问;我只是一个平凡的人,而且也不算什么上等根器,知道丹道入手法门。通过后天识神调息可达到心息相依,入静后识神退位,进而元神显现,当静到极处气机发动气穴产生,元神化为真意下照气穴,是为“凝神入气穴”。
既然是个平凡的人,那你现在考虑的就不是能不能成道的问题,你该注重好自己的人生。让人生有一个积极光明的取向。从物质享乐的人生中解脱出来,做出该有的精神追求,该有的文化追求。既然有向道之心,就先不管成不成功,先处理好你生活中的方方面面,这就是对自己道德的修炼。同时,多了解中国传统文化的知识,多读古圣人的著作,了解他们的心胸与追求,以树立自己的明确目标。同时还可以好好的练功,有了一个好的身体,或是能在世俗中有所成就,为将来求真证道打下基础。这是最实际的,路一步一步的走,总会有成功的一天。
关于丹道入手法门,调息之法,只是一个入静甚至入虚无的一个练功方法。这样的方法,除了调息以外,还有很多,如观想,守窍等。目的是为了把后天心猿意马收住,进入虚无先天,让元神真性显发出来,方法上可以不拘一格。收心返先天,这个在丹道修炼里,叫炼己。炼己除了通过练功方法收心以外,要能真正把这个心收住,不是单纯靠一个收心之法的。还有一个非常重要的内容,就是道德修养。
如果你这个人天天干坏事,或是见了好事不去做,自己都愧疚,怎么可能收住心呢?而且,你若一生积极的乐于助人,就会淡化自己的很多需要,淡化自己的欲望,欲淡化了,心性才能质朴,才能宁静。在修道德的过程中,你还会真正的认识这个世界的很多世情,才会慢慢明白自己修炼的意义所在,才会有远大的理想与追求,才会一心求真,矢志不渝。收心的同时,身体会也健康起来,身体健康,身心才会清宁,才能静心虚无。这些都是炼己的问题,要想真正的找到元神,并且稳定的进入元神的修炼,这些东西缺一不可。
把我们后天识神收住了,此消彼长,先天元神才可能出现。才能凝神,让性光显发,才能凝神入气穴。凝神入气穴是对神与气的合炼。修另一个超越我们现有生命形式的高级的生命形式,才有可能最终的解放。
▲武当师和功夫馆馆长郑师和道长
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