第十一章 理性主义
欧几里得从几条基本的定理和公设中推出了厚厚的《几何原本》,这一美妙的结果令人着迷。笛卡尔欲效仿之。虽然结果不大理想,但这真的是件美妙的事
第十二章 形而上学
这章主要讲了一个熟悉的名词——形而上学。形而上学的起源是后人对亚里士多德的著作的分类,“研究有形体的东西”和“研究没形体的东西”,后者翻译过来,就变成形而上学。一个很美妙的名字。
形而上学可以简单理解为是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”。是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。比如:探究客观存在以外的、一切现象之外的所谓终极实在(本体论);探究宇宙的生成、变化,时空结构等问题(古代宇宙论,已经被现代宇宙论取代);用非科学手段来臆测生命的起源、进化和本质,以及生命与宇宙、终极实在之间的关系(说白了就是玄学)。
“世界的本质是什么”,在哲学里又称为本体论。
“哪些知识是真实可信的”,在哲学里又称为认识论。
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