尊老爱幼是中华民族的传统美德，但不是每一位老者，都是品行完美的人，为老不尊者，依然存在这个老年人的群体里。
M姑奶奶生育有五个小孩，三男两女。每年过年的时候，按照hs湾的风俗，大年初二的时候，一般都会来给老爷爷和老奶奶拜年。
hs湾的俚语里：“初一崽、初二郎、初三初四拜姑娘。”是指拜年时，走亲戚的时间先后顺序。
“初一崽”：是指已经分家的成年子女，在大年初一这天，去父母家给自己的父母拜年。
“初二郎”：是指已经出嫁的闺女，在大年初二这天，闺女和孩子回娘家，或者与姑爷一起回娘家，姑爷给岳父母拜年，孩子给外公外婆拜年。
“初三初四拜姑娘”：是指大年初三初四的时候，晚辈去自己的姑妈或者姨妈等长辈家拜年。
这好像是hs湾多年来约定的习俗，俚语里这么唱，而实际生活中，如果没有特殊情况，大家也是这么做的。
M姑奶奶这五个小孩，基本每年都会来给老奶奶拜年；老奶奶对邻居家的孩子都疼爱有加，关怀备至，自己闺女生的孩子，自己的外孙、外孙女们那更加就是老奶奶的掌中宝了。
后来，老奶奶的那些外孙、外孙女长大成家后，也许是事情多了起来，来的就比较少了。
随着时间的推移，那个时候M姑奶奶都快五十、六十岁了，倒由之前的小孩走外婆家，又变成了M姑奶奶和望姑爷爷，回hs湾看望老爷爷和老奶奶。
记得那时候，M姑奶奶还有个最小的女儿，还跟着M姑奶奶回hs湾。她小女儿跟哥哥姐姐们的年龄差距很大，上面的哥哥姐姐们都结婚了的时候，她还很小，还只有七、八岁，应该是M姑奶奶年龄很大了以后才生的。
M姑奶奶的这个小女儿，头发很黄、稀疏，皮肤很白，就像白种人，说话的时候，音质很宽、说话语速很慢、不急，一双眼睛很大，但是有一只眼睛，不知道是白内障？还是别的什么疾病，跟正常人不一样，眼球是灰色的。
当她哥哥姐姐们都成家了的时候，来老奶奶家来得最勤的，就是M姑奶奶的这个小女儿了，经常跟M姑奶奶一起回来看老奶奶。
hs湾人们称呼外婆不是叫“外婆”，方言是称呼：“婆婆”，叫奶奶是叫：“阿婆”。
M姑奶奶的这个小女儿，跟M姑奶奶跑老奶奶家，跑得最多，那个时候，老奶奶也已经很老了。显然，她对婆婆的感情是很深的，爷娘疼满崽，外公外婆其实也一样。
记得有一年，潇飞雨放学回家时，听见隔壁的伯母在说：“不好了，M姑奶奶家出大事了……”。
一直关在学校的潇飞雨，当时对隔壁伯母们说的事情，并不是很在意。随着年龄的增长，上学的时间越长，已经不再是幼小时，天天爬hp岭山坡时的心境了。
那个时候，山乡的中学，从初中一年级开始，就都是寄宿制了，周一到周六都是在学校，从初中二年级开始，政策调整为周末双休，周日下午返校上晚自习。
在校期间，早晚都有自习课，早上六点多起床，然后出早操，再上早自习，八点左右吃早餐，然后是上午四节课，中间有课间操。下午三节课，晚上吃完晚饭后，还有两节晚自习课，晚上九点左右下课，然后就是就寝时间。
一日三餐时，饭是自家带的米，然后在学校一起蒸熟的，菜基本是自备，那会，山乡上学的孩子苦，吃的菜，基本都是用罐头瓶子装的干菜、咸菜，身体普遍发育得不好，因为营养供应不上，一个个面黄肌瘦的。
光这一点来说，倒比不上那些不上学，辍学在家的山乡娃娃们，最起码，他她们吃的基本都是自己家里做的热饭菜，菜蔬都是自家菜园子里种植的新鲜蔬果。没有外出务工的，在地头劳动，一天的运动量足够，一日三餐均匀的热饭热菜，她们发育得都挺好的，湾里跟潇飞雨同龄的几位女娃都是这样，面色红润，体格强健。
越往高点的年级读，身边还继续就读的人就越少，还要从家里拿钱出来交学费。那会，改革开放的春风，已经吹到山乡，当身边辍学的人，已经能够在沿海城市，自己赚钱拿回家的时候，这种反差，就更加让座在学校课堂里的娃座不住，山乡的大人们也把持不住。娃初中不念完，几乎就是飞奔沿海城市，就像当年的淘金客一样，持续了很多年。
而上学的娃跟呆在家里不再读书的娃，无形之中，无论大人还是小孩，俨然已经是两个阵营；隔阂，就那么自然而然的形成了。
表面上看到的是两种不同的行为，实质上，是两种观念的冲突，尖锐的对立，谁也不认同谁。那会儿，读书无用论，席卷山乡，特别是读了很多年书后，后来又生活过得没有达到大家期望值的，就成了奉行“读书无用论”的山民们，口头的一个个确凿论据。
记得当时，一个村里一位大队支书的女儿，是村里唯一一位还在县城重点高中读书的女孩，读完三年高中，没有考上大学，然后又在城里复读了两年，还是没有考上，后来就去了南部的一座港口城市，在那里做了几年工后，回来就嫁人了，嫁在hp岭背面山脚下的一户人家。
也许是这位村支书的女儿，她所达到的人生高度和价值，没有达到山乡人们的期望，这就更加坚定了他她们不供女娃上学，升到高年级的心念。
每当提到女娃继续升学的时候，他们就会引用这个案例，那个村支书的女儿，在城里花了那么多钱上学，到最后不也是去外面打工，再回家嫁人生崽吗？既然是一样的结局，那又何必花那么多钱呢？何况过得好，也是要嫁到别人家去的！这种观点，根深蒂固，在没有山乡女娃突围出来的成功案例之前，这种观点，谁也别想撼动！
直到后来，隔壁的隔壁的村庄，出了位女法官；七、八里外的村庄有位女孩进了位于长江边上的一家研究院工作，情况才开始慢慢改观。
这些突围出来的女娃，她们走过的路，只有她们自己知道。那位在隔壁的隔壁的村庄长大的女法官，潇飞雨只有听闻，没见过其人。
而在那家研究院工作的女娃，当年潇飞雨是见过的，上学时，她比潇飞雨高两届，潇飞雨上小学六年级时，她上初中二年级。当时，小学和中学不是在同一所学校，但回家的路是同一个方向，周末在回家的乡村公路上相识，她家里是“付举山”的。
“付举山”是一个村庄的名字，从那所乡村中学去“付举山”，hs湾前面的乡村公路，是必经之路。据村里的老人说：那个村庄，以前在科举时代，出个一位举人。也不知道那女娃，是不是那户曾经中举人家的后裔，反正那姐姐和气，喜欢逗小孩。
潇飞雨上初中一年级时，她在同一所中学，上初中三年级；后来，高中和初中又分开在不同的学校就读了。
那个年代，她是一样的每天早晨步行八、九里路上小学的五年级，六年级，下午放学再步行回家;上中学时，周末一样的步行七、八里路，学校家里两头跑；一样的从自己家里带米去学校蒸饭吃；一样的顿顿吃干咸菜；一样的面黄肌瘦。
许多年以后，潇飞雨静下来的时候就想：当年，不管耳边多么充斥着读书无用论、而身边儿时的很多玩伴，也主动或者被动弃学了，自己还能一路走下来，也许，是一直在追随付举山那姐姐走过的路，虽然到最后，也没能达到那姐姐的高度。
师恩浩荡！但我们有着同样崇高的老师，在前面为我们指点方向。
我们有着同样崇高的老师，能够在山乡，耐住寂寞和清贫，还有一点点的不被山乡人们所理解，但依然兢兢业业、勤勤恳恳的守护在自己的岗位上，几十年如一日，奉献自己的青春、才华、汗水，守护着山乡的幼苗成长，不遗余力。
那会，初中三年级的班主任黎老师，曾经语重心长的教导我们：
“读书莫畏坚，
攻城莫怕难；
科学有险阻，
苦战能过关。”
当年黎老师的殷殷教诲，潇飞雨是听进去了的。所以，她一生的信念里：无论在任何处境里，都不会有破罐破摔的念头。
而潇飞雨也深信：对于每年都堵在那所乡村中学，初中三年级的入学班级门口，带领毕业班的黎老师，这话他一定同样对同师门的学长学姐们说过。
付举山的那位姐姐，从黎老师带的班级里毕业后，一路升学上去，学有所成。他她们就是老师从山乡放飞的希冀，恩师的知识补给，给了他她们丰满的羽翼，能够克服物质上的贫乏和心理上的艰难险阻，像鹰一样，翱翔蓝天，搏击长空。
虽然不是每一位：求学了多年的女娃，到后来，都能成为：像隔壁的隔壁的村庄那位女法官一样，像付举山的那位姐姐一样美好的人。
但整体概率来说，留在山乡，小小年纪，就早早辍学的一些女娃们，有的命运就更悲催，就像国姑姑、就像柳儿，在花一样的年纪就损落了。
在hs湾，潇飞雨再也听不到她们的声音，不管有多么的眷恋和不舍。
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