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倪海厦《黄帝内经》笔记(二四)第三篇·生气通天论

倪海厦《黄帝内经》笔记(二四)第三篇·生气通天论

作者: 火帝养生 | 来源:发表于2023-09-27 16:18 被阅读0次

【原文】阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻;陷脉为瘘,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇;营气不从,逆于肉理,乃生臃肿;魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。

【原文解释】人的阳气,既能养神而使精神慧爽,又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常,汗气就会随之侵入,损伤阳气,以致筋失所养,造成身体俯曲不伸。寒气深陷脉中,留连肉#之间,气血不通而郁积,久而成为疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传而迫及五脏,损伤神志,就会出现恐惧和惊骇的症象。由于寒气的稽留,营气不能顺利地运行,阻逆于肌肉之间,就会发生痈肿。汗出未止的时候,形体与阳气都受到一定的消弱,若风寒内侵,俞穴闭阻,就会发生风疟。

这一段,提出来就是最佳运动的时间,早上做运动,晚上不要做运动。早上就炼阳气的最佳时间,如果你把阳气炼得很纯精,这个时候就有神。

阳气很柔和的时候,我们筋也会很柔和,不会抽筋。如果说阳气该开的不开,该合的不合,寒邪趁虚而入,就会侵入我们的身体,造成身体弯曲佝偻。

“陷脉为瘘,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇”这些都是当阳气不守的时候,邪气传到身体里面去,如果传到脏里面去的时候,损伤了神志,就会善畏,及为惊骇,就会出现惊恐。情志上的问题,过怒,过喜,过思,过悲,过恐,这些都是内脏在管。如果善畏,惊骇,就是脏器受伤了,惊恐的话就是肾气受伤了。

我们身体的阳气,还有营气,阳气也可以称为卫气。我们中医常会提到营卫这两个字,卫,讲的就是气,营,讲的就是血。气和血这两个东西正常的时候都是处在平和的状态之下。

我们在摸脉的时候,脉外是气,脉内是血,脉外摸的时候,就会感觉到它的动能,它的强度弹性。柔和是最好的,刚强都不行。柔和代表阴阳很顺,阴阳很调和。有人说摸脉摸不出来,教你一个办法,把眼睛闭上,拿一根葱来摸,摸到葱的叶子和摸到葱白进行比较,摸到葱的叶子,中空为虚,摸到葱白为实。

所有肌肉里面产生的痈疽,脓疡,包括褥疮,就是因为阳气不行,当阳气不能通过的时候,阴就会累积在那里,累积久了以后,里面的湿就会么很多,最后就生病变,长了脓疡,褥疮,痈疽。这就是营气不从,逆于肉里,乃生臃肿。

“魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟”,中医讲的魄就是讲的肺,中医认为肺藏魄,肝藏魂,心藏神。这个魂和魄,通通是神在管,因为心为君主之官。这个魂和魄,我们硬要下定义的时候,我们中国的文字很有意思,白天看到鬼,就是魄。白天好好的,你看到鬼,就是魄散掉了。

魄汗讲的就是肺里面的汗,流汗一直流不停,形体就会虚弱,气也会受到损伤,俞穴也会闭阻,我们的俞穴都是膀胱经上,最阳,募穴都是阴,都在前面,阴和阳都是些相制衡的。如果说阳气不行的时候,就会发为风疟。

因为阳本身要发散出来,毛孔闭塞住了,阳气不能行,风就动,风本身的性就是动。所以,你看到那人手在不停的抖,就是风。我们为什么要知道这个,这个对我们以后选择用药的时候,我们有祛风的药。

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