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缀网劳蛛

缀网劳蛛

作者: 小辩儿 | 来源:发表于2024-02-21 11:18 被阅读0次
缀网劳蛛

每天开卷读书,总是有益处,心不静时读几页书就静下来了,时间没处打发的时候,读几页书,读着读着就进了状态,整个人跟着别人的文字也就进行了一次不一样交流,有时会遇到知己,有时遇遇到良友,有时会领受师长的教诲,有时又会遇到对手。读书去的地方多,速度又快,一会儿在门前一会儿就跑到千里之外,一会儿在国内一会儿就出了国。南极北极都到的,别的星球也去的,真正一日几千里的跑,也有孙悟空的本事一跟头就十万八千里,那是能顶破玉皇大帝殿宇了。

我们读书受益总是在不知觉中就影响了自己的生活,改变了自己的气质,从而也丰富了心灵,充实了大脑。就像我今年写的一副对联里说的:

“自古育才原有道,从来润物细无声。”

育才有道,读书亦有道,都是在潜移默化,润物无声中悄悄起着作用,积聚了功德,和行善也一样,看不见,却把福气都带来了。

近日天气变化大,我身体略微有些不舒服,白天活动少,看书练字的时间多,眼睛总是不大舒服,涩涩的似乎有小碎屑在眼里盘桓,搁一段时间不闭眼养会儿神或放眼看看远天,总是难以继续把书读下去。

前日读到许地山的一篇经典短篇小说《缀网劳蛛》,竟然也顾不得眼睛舒服不舒服,一口气在灯下读了个痛快,合上书的刹那,意犹未尽,竟想着能和活得通透明白的主人公尚洁坐一会儿,说说话,或在月下走走,一同看一场花事,聊聊家里的男人。

这篇小说是许地山小说中的精粹,是一篇饱含人生哲理的宗教式的寓言,在平实、质朴、淡雅的语言中向我们展现了深刻的佛学教义。读完后,谁也会有种释然豁朗的舒适感,文中有这么一段,说到命数,是乐天知命,尚洁说:

“我虽不信定命的说法,然而事情怎样我就怎样对付,毋庸在事前预先谋定什么方法。”

有什么不痛快的事儿她全不计较,别人着急,她冷静的像凝固的一块净玻璃。

说到我们日日的奔忙,不必是抱着多大的多宏伟的目标,只做就好了,凶险如何,没有结果又如何:

“……她这几个月来常想着人生就同入海采珠一样,整天冒险入海里去,要得着多少,得着什么,采珠者一点把握也没有。但是是这个感想决不会妨害她的生命。她见那些人每天迷蒙蒙地搜求,不久就理会她在世间的历程也和采珠的工作一样。要得着多少,得着什么,虽然不在她的权能之下,可是她每天总得入海一遭,因为她的本分就是如此。”

我们都在尽自己的本分而已,仅此而已。水是一样的水,牛喝了便成乳汁儿,蛇喝了便成毒液,我只管自己喝了变成乳汁儿,至于别人喝了变成毒液我是万万管不了的,人和人的觉悟不同,遇事就不同,没必要强求。你宜唱歌,我善书画,你精于管理,他理清账目,她就爱说话闲聊,那个只管埋头苦干,各安本分了,生活秩序乱不了。

《缀网劳蛛》中自始至终都在通过主人公尚洁向我们展示着作者所领悟到宗教式的人生哲理。

“危险不是顾虑所能闪避的。后一小时的事情,我们也不敢说准知道,那里能顾到三四个月、三两年那么长久呢?你能保我待一会不遇着危险,能保我今夜里睡得平安么?纵使我准知道今晚上会遇着危险,现在的谋虑也未必来得及。我们都在云雾里走,离身二三尺以外,谁还能知道前途的光景呢?经里说:‘不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。’这句话,你忘了么?……唉,我们都是从渺茫中来,在渺茫中住,望渺茫中去。若是怕在这条云封雾锁的生命路程里走动,莫如止住你的脚步;若是你有漫游的兴趣,纵然前途和四围的光景暧昧,不能使你赏心快意,你也是要走的。横竖是往前走,顾虑什么?”

“是为这事生气,可是我并不辩白。世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看;纵然能够拿出来,人家也看不明白,那么,我又何必多费唇舌呢?人对于一件事情一存了成见,就不容易把真相观察出来。凡是人都有成见,同一件事,必会生出歧异的评判,这也是难怪的。我不管人家怎样批评我,也不管他怎样疑惑我,我只求自己无愧,对得住天上的星辰和地下的蝼蚁便了。你放心罢,等到事情临到我身上,我自有方法对付。”

“往事如梦中烟,早已在虚幻里消散了,何必重新提起呢?凡人都不可积聚日间的怨恨、怒气和一切伤心的事到夜里,何况是隔了好几年的事?”

小说就是以塑造尚洁这个参悟佛理的女性形象为契机 ,告诉我们生存的哲理:事情怎么来就怎么对付,毋庸在事前搅尽脑汁儿谋划。亦或像佛经上说的,不要为明日自夸,因为今天生何事,你尚且不知道。主人公尚洁就是秉承这一信念,带着坦然的心面对这个世界,既怜悯不幸者,又从容面对丈夫的误解和压力,更是在后花园的赏花中道破了生存的事实:

这花虽然被虫伤了一半,还开得这么好看,可见人的命运也是如此——若不把他的生命夺去 虽然不完全,也可以得着生活上的一部分美满。


昨天和朋友聊到读书的好处来,又看了《缀网劳蛛》,今又和家里嫂子聊了简单几句,话说到了就好,不必强要着理解,也用不着急于倾诉,妄图别人马上的认可,自己的事终究自己来完成,即便再重来一次,也是一样的,都是要自己去体验,自己领悟的。

"我像蜘蛛,

命运就是我底网。”

我把网结好,

还住在中央。


呀,我底网甚时节受了损伤!这一坏,教我怎地生长?

生的巨灵说:“补缀补缀罢,”

世间没有一个不破的网。


我再结网时,

要结在玳瑁梁栋

珠玑帘拢;

或结在断井颓垣

荒烟蔓草中呢?

生的巨灵按手在我头上说:

“自己选择去罢,

你所在的地方无不兴隆、亨通。”


虽然,我再结的网还是像从前那么脆弱,

敌不过外力冲撞;

我网底形式还要像从前那2整齐--

平行的丝连成八角、十二角的形状吗?

他把“生的万花筒”交给我说:

“望里看罢,

你爱怎样,就结成怎样。”


呀,万花筒里等等的形状和颜色

仍与从前没有什么差别!

求你再把第二个给我,

我好谨慎地选择。

“咄咄!贪得而无智的小虫

自而今回溯到鸿,

从没有人说过里面有个形式与前相同。

去罢,生的结构都由这几十颗‘彩琉璃屑’幻成种种。”

不必再看第二个生的万花筒


有时间,大家不妨一读《缀网劳蛛》,我读懂了,相信大家都能读懂它。

一位评论家评论《缀网劳蛛》时指出:文章的语言质朴淡雅,在情节的设置上,更是出人意料,不仅在于地域上横跨了中国和马来西亚 ,更在于作品从情绪上扭转了丈夫对尚洁人生信念的理解,借着曲折爱恋的描写,将文章带向了深沉的宗教情怀和人道主义的人性关注。所以整个文章看起来并不让人感觉到文章结构或者故事内容的淡薄,反而具备了深沉的文化底蕴。

去读吧,时间如果允许, 我们像蜘蛛,命运就是我们的网。

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