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谁又不愿做这缀网劳蛛?

谁又不愿做这缀网劳蛛?

作者: 涡人 | 来源:发表于2017-04-25 21:17 被阅读0次


    谁又不愿做这缀网劳蛛?

    我像蜘蛛,命运就是我的网,我把网结好,还住在中间。”

    “我不晓得那网什么时候会破和怎样破法,一旦破了,我还暂时安安然然地藏起来,等有机会再结一个好的。”

    有人说《缀网劳蛛》表达了达观知命的人生信条,达观知命是指:“对一切听其自然,任凭命运摆布,无所烦恼”。而我觉得如果仅以此去理解文章,是对尚洁的不公。百度上对这个四字词语的示例是:“你不能这样达观知命”。说是不能,也就是不鼓励,也就是不好的意思。可这却是只看到了蜘蛛对于外界破坏它的网时候的不卑不亢,我觉得更应该把蜘蛛认真结网,在碰到无法预见的外来伤害时不以物喜,不以己悲,只继续低头努力结网的这三点结合起来,才是不有失偏颇的理解,如若能按此理解,我愿做这缀网劳蛛。

    《缀网劳蛛》文章开篇讲的是尚洁和史夫人的谈话,对于史夫人的关于外面有关她的流言蜚语以及史夫人的劝告,尚洁表现的无比从容,她认为“人都是从渺茫中来,在渺茫中往,望渺茫中去,所以既然横竖都是渺茫,不如事情怎么来,就怎么对付,何必总杞人忧天。”所以不管外界怎么说,她只要做好自己做为可望夫人应该做的就够了,对于这些流言蜚语,可以不必比较,她只安心结自己的网,更何况:“水是一样,牛喝了便变成乳汁,蛇喝了就变成毒液,”所以我们都只能”保管自己所得的化成乳汁又怎么管得了别人得到的不是毒液呢?”

    史夫人走后,尚洁出于慈悲之心搭救受伤的盗贼,但是由于自己丈夫的妒忌和双方所问非所答,导致她被丈夫刺伤。不管外人怎么说,丈夫怎么曲解她的用意,但是她仍旧坚持了自己的博爱精神,以仁爱之心来对待盗贼。

    由于这件事情加上之前外界流传的尚洁和谭先生的流言蜚语,丈夫提出要和尚洁离婚,这个时候她的网又破了,可是她仍旧从容的面对这个破洞,她并没有怪残缺的花也没有去怨谁让这花残缺了,而认为只要花还在,生命还在,就会有另一半不被虫伤了的花,那么生命也就是有一部分完美的,所以她用“看到红酒还剩下一半”,而不是“只剩下一半”的心态继续补网,于是她到士华岛去继续生活,结自己的网,所以她说“人生和如海采珠一般,只需努力采就好,至于采到多少、采到什么,采珠者一点把握也没有,所以也无需喜怒,继续认真下一次的采珠便好。”

    过了三四年,丈夫在牧师的启迪下,来央求尚洁回家,并且回家以后,丈夫自愿到海岛受苦偿过。在这之中,尚洁对于丈夫之前对她的伤害没有感到过多的伤心,对于以后丈夫的忏悔,也亦没有过多的感动,这些在她自己网之外的事情,她都不太多想,只管坦荡的继续结网,补网,继续安静悠然的过自己的生活,这让我突然想到有一次记者问杨丽萍:“你是为了舞蹈才不要孩子的吗?”她回答说:“有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,而我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。” 所以她难道不是现实中的尚洁吗?一心认真跳好舞,结好她的网,对于那些网外之物,既无心也无意为此而喜怒哀乐,只管继续结自己的网,补自己的网。

    每一次读许地山的《缀网劳蛛》,都会引发我对生命的思索,这一次,我想记下来,也是希望给大家一些关于生命的看法和建议:希望每个人都好好的,认真的,努力的,尽力去结自己的网,而不愿去过问是谁如何破了你的网,你只用继续努力、认真、好好的去补你的网,如此,便好。

    就如我写我的文,也是在结我的网,而获得赞扬或者批评,亦或是无人问津,我都当它是不小心落到我网上的枫叶,我只顾继续低头努力补这被它弄破的网。

    我愿做这缀网的劳蛛,你呢?

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