2022年7月3日
今日学习内容 ：《论语·卫灵公篇》
15.9：【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【译文】孔子说：“志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。”
杀身成仁的勇气有多可敬，世界上真的有比生命更可贵的东西吗？一定是有的。也许有人会为了活着出卖很多东西，但是孔子说，如果一个人要当得起，志士仁人这样的称呼，是绝对不会做求生以害仁的事。
15.10：【原文】子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【译文】子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”
工欲善其事，必先利其器子贡问的是达到仁的方法。孔子说要把一件事情做好，首先要把做成这件事情的工具，准备好，什么是工具，也就是说待在一个国家里要追随贤大夫去给他们做事，要结交比自己更好的人，结交有仁德之心的人做朋友。人生在世，无论是做人还是做事这两句话就概括了。事其大夫之贤者，有其事之仁者。参考书籍，他人的力量。要努力的寻找第4种人际关系，对方既能坦诚的指出你的不足，又能。你有进步的时候，由衷的为你感到开心，彼此坦诚相待，这才是真正能够助你成长的朋友。
5.11：【原文】 颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
【译文】 颜渊问怎样治理国家。孔子说：“实行夏朝的历法，乘坐殷朝的车子，戴周朝的礼帽，音乐就用《韶》和《舞》，舍弃郑国的乐曲，远离谄媚的人。郑国的乐曲很淫秽，谄媚的人很危险。”
那天讲的是延回要问的问题问的是怎么治理国家或者说治理国家要注意什么。这里说的行夏之时强调了对历史的继承，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，这些很细节的。穿的服饰，穿着马车听着音乐，结交的什么人这些在孔子看来是文化的传承，而文化是治国的根根本，有了文化的依托民族才会有凝聚力。治理国家需要依靠文化的传承。
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