子夏曰：“贤贤易色。事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【译文】子夏说：“尊重贤德，轻视美色。侍奉父母，能竭尽全力；侍奉君主，能够献身不余其力；和朋友交往，言而有信。这种人，即使他谦虚地说没有学习过，我也一定说他很有学问了。”
第一个“贤”字，是尊敬尊重的意思，第二个是贤德、贤者的意思。“易”的意思，有两种解释，一种是轻视的意思，一种是改变、交换、替代的意思。
所以贤贤易色，也有两种解释：一是尊重贤德，轻视美色，一是以尊重贤德之心来替代爱好美色之心。
其实本意上都是鼓励尊重贤德，不要太重视美色乃至容貌，或者更引申为不要太重视外在的东西。
看来，自古以来，人们不由自主的对外在的容貌很看重，美女、美男子都让人喜欢。
过去人们还不是特别敢明目张胆的表达，到现在人们都放开了胆子，诸如美女帅哥几乎成为通用的称呼，网上讽刺丑人的段子比比皆是，整容、美容、化妆和追星的火爆，反映出人们对容貌的重视。
相反，对人的内心的品质就有些冷淡了，很多品性高洁，对社会国家做出极大贡献的人，虽经国家大力宣传，可大多如昙花一现，没有追星潮来得持久。
注重外在的东西，忽视内在的品质，会让人们缺少内涵，陷于浮躁轻浮，对个人来说不能实现能力、修养的提升，对国家来说不能实现实力、形象的提升。
我们应该向贤者学习，向贤者看齐，提高自己，增强个人实力。同时尽孝道，善事父母长辈，献身社会、国家、人类的大事业，与朋友交往诚实可信，都是贤德的重要内容。
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