不知从何时开始，“开心就好”成了一种生活态度，无数纠结狂被这句话拯救，无数焦虑被这句话化解，当然，也有无数人因为这句话获得释放，抑或，受到蛊惑。
不过我想大概很少有人思考“开心”这种状态本身。
这句话，我们完全有理由可以理解为，呼吁大家更加关注自身感受。从这个层面上说，这句话所倡导的东西是好的。
在人的社会中，我们不仅有法律道德的约束，还会有其他隐形的约束条件，比如事情的结果，他人的看法和感受，对自己的估计等等等等，每个人都是天生的预言家，多多少少都会根据当下的条件去预测未来。
很简单的例子：当你面临选择的时候，你一定会第一时间分析两个选择的利弊。当然， 你的考虑或许不能穷极所有的因素，但是你一定会选择那个现在看上去对自己有利的选项，并且不断强化，告诉自己这就是最好的选择。
在这个过程当中，你舍弃的是另外那个选项及其所有的可能性，甚至你会因为自己的选择放弃一些东西，用以对自己的选择负责。
也许你会为了前途放弃短暂的快乐，因为你相信这个前途值得你用一时的快乐换取，或者说，你认为好的前途能够给你带来更多的快乐。
这个目标就是一种约束力，当它强力到一定程度的时候，你甚至会发现自己仿佛已经为这个目标所奴役，你牺牲越来越多的东西为了追求这个目标。而最初的美好希望，可能已经被这漫漫长途，不知何时结束的苦闷生活消磨殆尽了。
你甚至开始怀疑自己的选择，怀疑人生，怀疑长期以来自己这样做的意义。
而此时，“开心就好”四个大字的出现，完完全全能够帮你打开新局面：或者你快要扛不下去了，这四个字能够让你回忆起初衷，让你面对苦难甘之如饴，催你奋进；或者你觉得是时候放弃了，这条路看不到尽头，给你带来太多的痛苦，你决定不再跟自己较劲儿，不再过拧巴的生活。
因为这句话，抑郁了很久的人不再抑郁，一直纠结的人不再纠结，想不通的人突然觉得岁月静好。
可是，这句话还可能带来另外的可能性。
我的一个朋友，他有很多不错的想法。
可惜的是，他并没有去行动，但他对自己的现状还有一些不太满意：譬如他觉得当下的生活并不完全是他想要的生活，譬如他期待生活中出现新鲜的事物；譬如，他想把想法付诸实践。
然而现实是，每一次他都会选择更加容易的选项：开始做一件新的事情，是比较难的。他总是对自己说“没关系，开心就好”，可是他告诉我，这句话只不过是用来麻痹自己，自我安慰，减轻心里放弃追求的愧疚。
“开心就好”这句话，就像是一句魔咒一样，让你不断选择那个能在短时间内迅速给你带来快乐的选项。
但同时，当你每一次放弃自我，迷失自我的时候，你潜意识里就会多一分苦恼和迷茫。不断累积的结果，就是你越来越不快乐，越来越不知道自己应该干什么，越来越空虚，越来越闲，生活状况越来越差，生活得越来越边缘，离自己想象中的样子越来越远。
停下来好好想想，这真的是开心吗？
你只不过是选择了安逸，可是你内心的挣扎却与日俱增。
开心是精神层面的状态，欲望的满足并不能完全诠释开心，欲望的驱动力更多来自于生理层面，满足欲望的开心是有临界值的，日复一日的吃喝玩乐如果真的可以带来持续不断的开心，那么为什么会有那么多人迷失在物欲里呢？
没有追求的人生是迷茫的，迷茫的人是危险的。
迷茫的人接近丧失理性的状态，就像一个溺水之人，任何东西都有可能被迷茫的人当成是救命稻草。迷茫的人容易丧失自我，被灌输思想，强行洗脑，任由他人操控而不自知。
所以，问问自己，究竟是内心的丰足带来的开心，还是别人眼里的开心？
玩乐可以让一个人开心起来，不过“开心”可并不等同于玩乐。选择自己的生活态度和生活方式，遵从自己内心的渴望，所谓的救赎，永远发生在精神层面。
精神引导行为，行为作用于精神。当你用心感受，才会有真正的开心，当你遵从自己的内心去做一件事的时候，哪怕有再多困难，痛苦的感受会被你自己弱化，而满足和愉悦感会被放大。
“开心就好”没有错，只是它不是在教你放弃自己。
往往，在你放弃自己的一瞬间，你以为自己拥有了全世界，却从来没有想过，原来自己就是这样一步步失去了对自己生活的掌控力。
“开心就好”，不是你的借口，而是一句提醒，提醒你维持生活动态的平衡，提醒你拿回生活的主动权，提醒你不要进到死胡同里，要看到生活的更多的可能性。
开心就好。别过得那么拧巴，适当的放松不会影响你赶路。
开心就好。别过得那么放纵，空虚感最终会将你吞没，人需要个灵魂。
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