尧，五帝之一，《史记.五帝本纪》是这样记载，“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。”意思就是帝喾去世，挚继帝位。帝挚在位，办不好国事，禅位弟放勋继位。丹朱，帝尧的儿子，《史记.五帝本纪》载，“尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹硃开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”大意是：尧说“：谁可以继承我的事业？”放齐说“：嗣子丹朱通达聪明。”尧说“：他顽劣且不讲理，不能用。”
夏启，帝禹的儿子，《史记.夏本纪》记载，“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”大意是：禹的儿子启贤能，天下都希望他继禹天子位。等到禹去世，虽然把天下传给益，但益辅佐禹的时间不长，没有取得天下的信任。因此，诸侯都离开益而去朝拜启，说：“启是我们君主禹帝的儿子啊。”于是，启就登上天子位，这就是夏后帝启。
通过对这三个人的描述记载，我们可以发现，他们都是帝二代，而这些帝二代因为种种原因，所达到的成就亦不相同。有登上帝位的，有被流放异地，有登上帝位，开创新时代。那为何会有这样境遇呢？
这其中有客观原因也有主观原因，我们先说说客观原因吧。尧和启都登上了帝位，但是他们的帝位涵义又有所不同。帝尧的帝位是原始社会时代的，也就是部落的首领——酋长，而夏启的帝位是奴隶社会时代的，由此而看，启的帝位更加符合我们常说的帝。根据社会发展形态和趋势，原始社会过渡到奴隶社会这是必然进程，所以启的帝位在某种程度来说是要较尧的帝位高级。
那我们看一下主观原因。尧帝和夏启俩都得到帝位，因为他们两人都有贤名，都受到人们的敬仰爱戴；而丹朱，顽劣且不讲理，对比之下，高下立判。
网友评论