【原文】5.19：子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
【译文】5.19 子张问：“子文三次做宰相时，没感到高兴；三次被罢免时，没感到委屈。卸任前，总是认真地办理交接事宜，怎样？”孔子说：“算忠心了。”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪儿来的仁？”又问：“崔子杀了齐庄公，陈文子抛弃家产跑了。到了另一国，他说：‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国，再说：‘他们同崔子一样。’再跑了。怎样？”孔子说：“算清白了。”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪儿来的仁？”
【一点启发】孔子对伊子文评价是忠，对陈子文评价是清。忠是忠君爱国，清是洁身自好。这两者都是外在表现。孔子对一个人人是否达到仁的境界，是不敢轻易评价。未知，焉得仁：我们永远无法老穿一个人的内心。
【原文】子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”
【译文】5.18 孔子说：“臧文仲养着大乌龟，给它住的房子，房顶呈拱形，柱子上画着水草图案，像天子的宗庙一样，这怎么算明智？”
【一点启发】蔡是指蔡国的一种大乌龟，藏文仲给乌龟盖豪华奢侈的房子，用的是给天子用的材料，孔子讽刺他，这是玩物丧志。
【原文】5.20：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】5.20 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听到后说：“思考两次就可以了。”
【一点启发】一件事思考两次就可以，第一次思考优势，第二次思考存在风险。古代有一个话“筑室道谋，三年不成”跟每一人商量怎么盖房子，那房子三年也还盖不成。思考太多，反而失去很多机会。
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