瑶琴声声斜阳里，诉尽平生痴

古琴制作丨古琴制作又称斫琴，是指对中国民族乐器——古琴进行精工细作的一种工艺技术，远在唐代前后时期就达到了十分精湛的程度。古法斫琴是指采用唐代传统方式精工细作的一种古琴制作工艺，它是融汇文化、艺术、音律、美学修养和木工、漆工等技术于一体的综合技艺。

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匚 那是贫瘠且灿烂的年代

民国时期，衢州城里有位文人程礼门，生长于邑中巨贾之家，卒业于北京大学。程礼门擅书画、通岐黄、精音律、喜昆曲、一生酷爱七弦琴。其琴技一道师从于浙派古琴大家、一代名僧大休法师。程家藏万卷书籍，乐器盈室，琴谱、曲谱以及砚台、古墨等文玩甚多。彼时的衢州城，程礼门被誉为一代名士。

穿过衢州古城墙大南门的门楼，一拐就是衣锦坊。在这个老街区一间极其简单的店面里，我们见到了程礼门的弟子沈华龙。话题开启，老先生一时陷入了当年和老师学艺的悠长时光。在70年代，自小酷爱传统文化的沈华龙跟随老师学习诗词歌赋、音律、操琴。

他到现在还记得老师第一次弹琴的感觉，“把人引到琴声里面去了。”在那个特殊的年代，人们物质、精神生活都异常的贫瘠，而在古琴的世界里，沈华龙的却过得无比的充实。

匚 沧桑岁月里的得而复失

在跟随老师学习了两年的古典文化、古琴演奏后，沈华龙才开始学习斫琴。他到现在还记得老师的教诲：“要做琴必须先会弹琴”。程老先生以工尺谱教他音律，以减字谱教他指法，沈华龙学得很认真，“整个人都钻研到音乐中去了”。

程氏一门的斫琴技艺源自大休法师，古时很多古琴名家除了精于操琴，也善于斫琴。而大休法师传下来的技艺是与古代斫琴手法一脉相承，用的都是榫卯技艺。沈华龙在程老先生的指点下，花了一年多的时间，终于制成了一架古琴。他很兴奋，终于有一架自己的琴可以日夜弹奏了，乐极生悲的是，在那个特殊的年代里，琴被抄走了。

沈华龙很伤心，一蹶不振。这事很快被程礼门知晓了，嘱咐他晚上到家来，把一架大休法师亲手制作的仲尼琴给了他。在那个年代，出身豪门大宅的程礼门老人也受到了巨大的冲击，生活穷困潦倒。而这位通透世事的旧时文人也清楚的知晓，越是艰难的时代，就越要保持精神世界的丰盈。

在那个夜深人静的晚上，沈华龙悄悄地把琴带回了家。从此他“躲起来弹，藏起来弹。”往后数十年，每日弹琴已经成为他的一种习惯。古琴，完全成了他的精神寄托。至于斫琴，那是再也没有的事了。那架老师所赠的琴，他始终视为珍宝。90年代末，一生清贫的沈华龙，面临着一个残酷的选择，“要么是房子，要么是琴。”他面对着老伴和已经成人的儿子，再看看一家三口租的小房子。一咬牙，把琴卖了。

匚 一生所痴 唯有瑶琴

没了琴的沈华龙，像是没了魂。那个年代，最便宜的一架琴，3000多，也不是他能负担得起的。这时候，他想起了当年自己做的那架琴，不禁开始动起了心思。当时也适逢衢州旧城改造，拆了大批的老房子。老木头是做琴的上好材料，沈华龙收购了一些房梁木料，重新拾起了自己放下几十年的斫琴手艺。一年后，他一气做出了4架古琴。

当时的沈华龙并未想过以琴为生，只是单纯得离不了琴。而当地媒体报道后，外界知晓了衢州城里有一位以榫卯技艺古法制琴的斫琴师，一时间，买琴的、学琴的、修复古琴的都来了，于是，沈氏古琴坊应运而生。沈华龙很是感慨，他要是不卖琴，也就不会去做琴，更不会有今天的琴坊。世事无常，得失之间，自有天定。

如今的沈华龙老人，因为身患疾病，做琴基本交给了儿子。他终日里主要是弹琴、授课，对于这样的晚年生活，他觉得此生已经没有遗憾。

唯一的遗憾，就是老师的琴，他知道那架琴最终辗转去了香港，他不愿去想，也不愿去提，身边人都知道，那是他心底的一个痛。