大观园里,众芳各具风韵。黛玉雅谑、探春敏丽、迎春呆弱、惜春清冷…宝钗的特点是什么呢?细细品味,只有一个词最配她,就是“度娘”。
凡是姑娘们新听到的、不懂的宝钗都能给你细细道来。
第22回“听戏文宝玉悟禅机,制灯迷贾政悲谶语”,宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉认为这出戏闹,宝钗便给他详细讲解起来:
要说这一出热闹,你还算不知戏呢。你过来,我告诉你,这一出热闹戏,是一套北《点绛纯》,铿锵顿挫,韵律不用说是好的了;只那词藻中有一支《寄生草》填的极妙,你何曾知道。
宝钗便念道:“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒靯破钵随缘化”。
你看,宝钗不但知其然,还知其所然,引经据典。怪不得宝玉听完“拍膝画圈”,大赞宝钗无书不知。无书不知,不就是度娘嘛。
还是在这回,宝玉悟禅机写了一首谒子,又引得宝钗把六祖慧能的典故给大家普及了一下。从戏曲到佛家典故,无不通晓。
如果说,这些都是“正经”,别小看了大观园里的“度娘”,即使那些被认为“不正经”的书呀、词呀宝钗也是通晓的。
在42回“蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补遗香”里,宝钗审黛玉,原来是黛玉在宴刘姥姥的酒席上,行酒令时说了不该说的话。就是那两句“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”。这两句出自《牡丹亭》、《西厢记》。
这两本书在当时可是“禁书”,正经家的女孩是不让看的。黛玉一时失言,说了出来。这哪里瞒得过薜度娘,立马开审。可是,分明她也看了这些杂书,审人少了些说服力,但在证明她的博学上,却真是一个好例子。
《红楼梦》里,这样的例子举不胜举。不但是学问上,就是世事上,宝钗也可是很洞明的。湘云不认得的当票,宝钗也一清二楚。所以,她当之无愧地成为了大观园里的“度娘”。
网友评论