我劝大家一定要好好读读新儒家的书，尤其是牟宗三先生的书，因为他的书就是这样一句一句写出来的，其中的思考就是一步一步，步步为营论证出来的，其清明的程度，当今天下，罕有其匹。所以谁读牟宗三先生的书，谁就受益。这不是因为牟宗三先生是我的老师，我在这里护短，我在这里护教，在这里发扬师门，你千万不要这样子以小人之心度君子之腹。你只要去看一看，你只要把他的书都看过几本了，不必多，他的全集有32本，你其实不用看32本，你只看十分之一，你只要看了3.2本，就已经不错了。那时候你再来说：“某人他是维护师门”，还来得及，但千万不要还没自己亲自走一小段，就先下判断。
如果想要做这样的学问，首先要能心里明白，其次还要能说出来，甚至写出来，我们最好有前人可以依傍，孔子所谓“因不失其亲，亦可宗也。”你要依傍前人以便快速而明确地提升自我，我建议你读牟宗三先生的书，他不仅是儒释道三家兼通，还通于西方学问，而且还致力于提倡中西哲学的会通。千古之下，没有第二个人。在古人固然少有能兼通儒释道者；如果兼通儒释道，他也不可能兼通西方，因为他们没有机会了解。所以千古之下只有一个学派是完整的，叫做“当代新儒家”，当代新儒家里面只有牟宗三讲得最清楚。你如果不读牟宗三先生的书，不是对不起新儒家，也不是对不起牟宗三，更不是对不起我，而是对不起你自己，你白白浪费了大好时光，你随便去看那些没有到头的书，你何时是了局啊？
我再一次鼓励大家多去读牟宗三先生的书。如果你要读牟先生的书，其实不能够从刚才所说的《现象与物自身》跟《圆善论》这两本开始，因为这两本是最高深的著作，你很难从这最高深的表现开始，要从比较平常的，比较简单的，篇幅比较小的书读起。你不要认为它小，或讲得比较浅，其实所有高深的背景都隐念在其中了，所谓“从最清浄法界等流而出”。所以读这种书是令人愉快的，还有读这种书，每个人的心得会有不一样，但是一定都有你的心得。所以，读这种书是会令人长进的，读了牟先
生的书后，你就会不喜欢读别人的书了，因为读得很辛苦。为什么读别人的书会辛苦呢？不是你读不懂，是你虽然花了许多工夫，却收获很少，是所谓“费力多而收功少”；而读牟先生的书呢，是“费力少而收功多”。所以你读它就等于练武术的人在练内功，有了内功之后，那花拳绣腿是很容易练就的。
——王财贵65文集《道德的形而上学——2012春季系列讲座》之《道德的形而上学之建立》
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