春联与年画

文/雪儿

春联与年画

春联，起源于桃符，。也叫“门对”、“春贴”是华人过春节的重要标志。

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。延续至今，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，以增加节日的喜庆气氛。

    新年到，人们除了要张贴春联，还要在门上贴上门画，。在中国民间，门画就是年的象征，不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品，它所具有的文化价值和艺术价值，使它成为反映中国社会民俗文化生活的百科全书。旧时农历新年，在两扇门上贴一对门神，以祈平安吉祥;同时，也为装饰门板。

    但你知道这门画是怎么来的吗？这呀，还要从“门神”说起……

最早的门神是用桃木雕刻成的两个“桃人”，据说，他们是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。唐代，又出现了一位门神——钟馗。他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将他的画像贴在门上，用来驱邪辟鬼。大约元代以后，秦琼、尉迟恭二人被百姓奉为门神中的武门神。相传，唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为"门神"，还有地方供关羽、张飞等人为门神。

    明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同。解放后，人们科学意识增强，迷信意识淡薄，有些地方，便把刘胡兰与赵一曼、董存瑞与黄继光等，抗日战争、解放战争、抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄的画像、逢年过节，贴在大门上。这样一来，门神便不为门神，而演变为门画儿了。

如今，门画儿的张贴内容，更为广泛。如彩绘福寿图、五谷丰登图，六畜兴旺图、工农建设图、儿童欢乐图、火箭腾空图、十帅跃马图、拥政爱民图、军民联欢图等。

当然，门神自古又是有多种类别的，有捉鬼类、祈福类、道界类、武将类、文官类等。不同类别的门神，寄托了人们不同的期望。

现在过春节，在民户大门，还有不少张贴神荼与郁垒、秦琼与尉迟恭门神像和历代武将画像的，但与古时相比，其意义截然不同了。古时贴门画，为敬神、拜佛、求福，而今人贴门画，表达的是对平安、幸福的向往与追求。

今天腊月二十四，距离春节又近了一天，从午饭后就坐在房间里，摆好笔墨纸砚，一本正经地写春联。

  前年跟着腾云书画社的老师学习了一段毛笔字，喜欢上了那浓浓的墨香。每天都要练习毛笔字，前两年的春联都是自己写的。今年又不例外，早早的就买好了春联纸，就等放假了自己写春联。虽字丑了点，但感觉，自写的春联更有意义。

      由于最近一年多来工作比较忙，每日练字的习惯慢慢搁浅了。偶尔闲暇时，打开音乐盒子，放一支古筝曲，铺开宣纸，练写一页，静心。

写毛笔字，是最磨炼人的耐心，静心写好字，陶冶了情操。若书房里，没有一点墨香，就仿佛缺失了许多东西一样。今下午坐在书桌上，查询了关于春联和门画的传说及意义，我国的传统文化，是一生都要去学习的。

  音乐与墨香，感动我一下午！

    2019年的春联，完成！

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