“余姚四先贤”之一：朱舜水纪念堂/碑林

        朱舜水纪念堂位于浙江省余姚市中心龙泉山南麓，龙泉寺东侧。

        朱舜水：即朱之瑜（公元1600～1682年），是明、清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江省余姚市人，明末贡生。因在明末和南明曾十二次奉诏特徵，均未就，故人称“徵君”。清兵入关后，流亡在外并参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。

         我是在游完龙泉山和龙泉寺之后，才去朱舜水纪念馆的。到了纪念馆门口，时间已是下午4时50分，工作人员已经准备下班了。

        下图、龙泉寺东侧，有一条普通的小巷，行人很少，如果不注意看小巷尽头处的石碑，就很难发现大名鼎鼎的余姚“四先贤”之一朱舜水纪念堂/祠堂居然会隐藏在这里。

下图、小巷很短，左为龙泉山东外墙、右侧为一停业的“香烛店”。大约30米的水泥路尽头，有一小小的石碑位于一扇紧闭的不锈钢大门阶下的角落内。碑文为：余姚市文物保护单位      朱舜水纪念堂   余姚市人民政府一九九七年三月公布一九九九年十月立

下图、在文物保护碑的右侧，是一扇坐东朝西的黑漆大门，可以看到院内南侧的影壁和围墙。

          门额：朱舜水纪念堂    李朝龙

下图、《朱氏老三房祠堂简介》，镶嵌于门洞左侧墙壁上。

下图、这是朱舜水家族祠的门楼，门额：崇孝祠

下图、朱舜水祠堂是依山而建的，过了门楼，第一进院落很小，接着就是24级石阶，上达祠堂中厅。门额：勝國賔師

           对联：東海蹈曾甘家耄遜荒千載斯文歸後死      南天擎獨苦臣心如水一江終古屬先生

下图、中厅内布置的是朱舜水生平事迹展览。由于我来到祠堂时已是下午4时55分，工作人员就要下班了，室内的照明已关闭了，所以在黑暗中匆忙拍摄的照片都是模糊不清的。这是朱舜水画像和展览“前言”。

下图、第一部分   求师从学

         明万历二十八年（1600）十月十二日，朱舜水出生于姚城龙泉山麓。八岁丧父后，随兄寄籍松江。他初师慈溪李契玄，青年时受业于松江名儒张肯堂、朱永祐、吴钟峦等，研究古学，特明诗书，尤精四书五经。朱舜水为设计府学学生，擢恩贡生，深得老师们的器重。

下图、左图文字：孤生倚知己漂泊谢浮名自接瑶华赠能禁白发生八闽秋水阔三楚晓云横漫作山中约归耕向四明 朱舜水先生赠吴霞舟诗一首

         第二部分      抗清志士

        明崇祯十七年（1644年），清军入主中原，明亡。浙东志士拥立鲁王监国，奋起抗击。朱舜水义无反顾，奔走海外借兵与王翊、张煌言、郑成功等一起矢志抗清。

下图、这是朱舜水“自书履历”  ，全文见附件一。

           下：朱舜水十二次被朝廷征诏，均不应就。拍摄此文时，纪念馆的工作人员为我打开了照明灯，但拍摄的照片还是不太清楚。

下图、第三部分   胜国宾师

        抗清斗争失败后，朱舜水于清顺治十六年（公元1659年）冬再次流亡日本，直至终老。在日本的二十几年里，他始终保持崇高的民族气节，并恳恳宣教、谆谆诲人，传播中国传统文化，使德川幕府时代成为日本儒学的鼎盛时期。

       下中图：这是朱舜水思想的学生、日本学者德川光国的肖像画。清康熙四年（公元1665年）七月，日本水户簿柱德川光国聘朱舜水到江户任教，礼敬为师，向朱舜水请教中国文化艺术及典章制度。

        右下照片：这是朱舜水使用过的砚台，现收藏在日本“彰考馆”。

下图、“经世致用”、“实理实学”是朱舜水思想的核心。他注重史学反对空谈理论，在日本培养了众多学生，其中有许多成为著名的学者。他还把中国先进的建筑、农业、工艺、礼制等介绍到日本，并参与实践，朱舜水被日本学术界奉为一代宗师。

下图、右上照片：“后乐园”是朱舜水为他的学生德川光国设计制造的，至今已有三百多年，仍保持清幽、古朴的风气。

           下左照片：此为朱舜水设计建造的大成殿三十分之一模型，原物藏于日本彰考馆。

                                                                     下中图：朱舜水向日本工匠传授的明朝服饰。

下图、右上文字：“朱舜水学生所知名録（日本）”（23人名略）

            右下照片：“明徵君子朱子墓”正面墓碑的照片（墓在日本茨城县常陆太田市）

下图、第四部分  辉映史册

            朱舜水的讲学活动在日本产生了深远的影响，受到日本人民和学者的尊敬和爱戴。清朝末年，他的事迹才从日本传入国内，受到国内学者的重视。他的朴实、勤奋的作风和崇高的爱国精神，彪炳史册；他与日本人民的友好往来，世代相传。

下中照片：余姚龙泉山上的四先贤碑之一的朱舜水故里碑         右上照片：余姚龙泉山上的“朱舜水先生纪念碑”

                                                                                                              右下照片：余姚龙泉山公园内的“舜水亭”

下图、匾额：彰考馆     朱舜水的许多遗物收藏于日本江户彰考馆

            下中照片：为纪念朱舜水逝世三百周年（1982年），日本人民在茨城县西山庄，树立了“朱舜水碑”，并举行了揭碑仪式。

下图、章太炎、黄遵宪、李大钊、梁启超对朱舜水的评价（诗、文）。

下图、康有为病中为朱舜水所题的五首诗           按原文照录未加标点（注：文字为七绝五首）

儒學東流二百來派支盛大※何先生主難比死士壠日本千

秋思大賢上繞王仁傳論語穩同箕子訪明夷先生浮

海能傳教卻望神州應大悲孔子已無丁祭拜學風掃

地喪斯文我遊印度佛教絕一線儒學或賴君德川

儒業世昌來楠設看碑訪落紅廿五年來重避地每

懷舜水庶高風未隨裙屐擇遺碑僅自圖文寄夢

思他日海雲訪水戶先徑阡墓植松枝

明末朱舜水先生避地日本德川儒學之盛自此傳焉今二百四十五

年德川公國※舉碑祭名※※夫集而行禮者四百餘人吾在

  須磨不能預盛典臥以五詩以寄思仰      康有為

下图、1982年，朱舜水逝世300年祭，日本水户德川家当主德川圀齊书写的“祝辞”。

下图、日本学者研究朱舜水的部分著作。

下图、1993年“余姚市乡贤研究会”撰写的《祭朱舜水先生文》

下图、朱舜水手迹，全文为：大成至聖文宣王       歲在辛丑仲冬長至後三日舜水朱之瑜稽首頓首謹書

下图、朱舜水纪念馆东院，已辟为“余姚碑林”，由于闭馆时间已到，为不耽误工作人员下班回家，我只能匆匆忙忙地拍摄了几张照片。

下图、《余姚碑林》刻石

下图、这就是《余姚碑林》中所介绍的“三老碑”（复制品），原碑现存杭州西泠印社

下图、光绪十三年五月所立碑，碑文未录。

下图、碑廊

下图、《圣谕》碑，明嘉靖七年二月二十二日立，碑文未录。

下图、《重建九壘高庙碑记》 嘉庆二十三年八月立。碑文未录。

下图、碑廊北院

附录一

                自 书 履 历 

恩貢生壹員朱之瑜年陆拾叁歲繇南直隸松江府儒學生浙江餘姚人扵崇禎  年  月蒙提督蘇松等處學

政監察禦史矛   薦文武全才第壹名到禮部禮部貢劄有德茂遼東之管等語崇禎拾陆年拾月蒙欽差鎮

守貴州等處充總兵官、右軍都督府都督僉事方某辟監紀同知不就崇禎拾柒年奉詔特徵不受弘光元年

正月奉詔特徵不受本年肆月即授江西提刑按察司副使兼兵部職方清吏司郎中監鎮東伯旋晉监荊國公

方某軍不拜  凡朝廷徽聘不論※征特徵不論有無差官禮當先下撫按撫按抄謄詔旨星行所屬各省行布

政司兩京移會京尹兩直隸行道府預備羊酒彩幣重者欽差親賫玄纁迎入布政司及府或者竟賫到門見任

文武大小官員齊集開讀敦趣就道本官生處士或有抗志尚煩周折此時朝政紛然百事草率如此盛舉不考

憲章初下南京繼至蕪湖第三次亦就南京不關撫按衙門瑜故得直行其志差官理屈不能迫促本年叁次蒙

恩隆武叁、

永曆贰年 月欽差恢剿直浙掛  將軍印少師兼太子太師賜尚方劍蟒玉招討大將軍威虜侯黃某承制授

昌國縣知縣不受本年拾月又蒙題請監察御史管理屯田事務不受本月聘請軍前贊畫不就監國魯五年正

月安洋軍門劉世勳疏薦監紀推官不受隨蒙署吏部事吏部左侍郎朱某擬兵科給事中旋改吏科給事中不

受隨蒙禮部尚書吳某擬授翰林院官本年叁月蒙巡按直浙監察御史掌河南道印王  薦舉孝廉立刻疏辭

監國魯玖年叁月欽奉端敕特召謹謄黃奉覽

        全文完

原题  （原创）余姚四先贤之一：朱舜水纪念堂/碑林    2014-04-25 07:44  发表

2018.02.24       阅读(1665)| 评论(16)