编撰 张志水
7·当代泰山石敢当石刻和民间故事
岱庙东南花坛的红色石刻立像，高约2米，双手按剑，脚下踩着厉鬼。
南湖公园的泰山青石刻立像，高约2.3米，右手携棍左手提剑。
花样年华公园的彩纹石刻立像，高约2米，右手携棍左手提剑。
现在综合研判泰山石敢当的设置会随着西式楼房的扩张，将极少再布设他，道路附近也只设路牌了，相关庙堂更难觅其踪。大型泰山石已经明令禁止经销，仅仅在泰山附近的地摊上有微小的石敢当作为室内摆件供选择。老旧实物会逐渐归入博物馆和个人藏家，石敢当习俗信仰真的要成为非物质的文化遗产了。
试想未来，新型“石敢当”会继承石头的本相，返濮归真，不刻其名，不设繁复的图案，以自然的泰山石状态放置在门前或者路口,兼做景观装点使用。目前苗头已经显现，据初步了解，从数量看，个人的拥有量多于团体；从体量看，团体的石敢当块头大于个人的。
岱庙里的大型自然泰山石
街道旁边的巨型泰山花纹原石
红门广场上的特大型泰山花纹石
村头的泰山景观石
景点门口的泰山花纹石
公园里的景观石
村民的泰山花纹石
石敢当的民间故事之一：
泰山早年有个姓石的青年叫敢当，住在桥沟村，聪明勇敢，常在城里给人家测字，以好打抱不平而闻名。大家都知道他很厉害，谁受了欺负就先来找他请给打抱不平。
泰城南面的大汶口，有一户人家的闺女自己住一间屋，经常感到在太阳将落山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，冲开门进到屋里。过了几个月身体受不了，附近的先生治不好，只得去请石敢当来治疗。石敢当立马赶到她家，稍事诊断，肯定的说：这事好办，准备十二个童男拿鼓，十二个童女拿锣，搓一根大灯捻子放在香油盆里，准备一口锅，旁边放一把椅子，我准能赶走妖气。主人家赶快准备停当，石敢当用餐后，点上香油盆里的灯捻子，将锅扣到油盆上方，坐在椅子上用脚挑着锅沿边挡住亮光，悄悄等着。
天黑，从东南方向来了一股妖风，石敢当马上踢去锅，灯捻子亮光闪烁，同时二十四个童男童女齐打锣鼓，妖气见状惊恐万分回头向南落荒而逃，再也不敢来了。从此石敢当法力陡增名声大震。
可是几年后，南方的福建农户却又被妖风缠上了，他们当地也治不了，东奔西走找先生，最后终于还是找到石敢当去驱妖。妖风再次被迫跑到其他地方去闹，石敢当如此作法连续出击十分不便，感到需要用个长久的办法镇妖，冥冥之中忽然想到泰山石头很多，我可以使上法力，让各地的人们拿回去，放在妖孽可能到达的地方就能防止被侵害。消息传开，大家纷纷照此办理，效果出奇的好，为了纪念泰山石敢当的功劳，也为了警告妖孽，人们又开始在石头上刻字画符增强声势。天长日久，妖孽蛰伏，五湖四海就逐渐安居乐业起来。
石敢当的民间故事之二：
有个石敢当传说的音乐剧《泰山情缘之石敢当》，讲述英勇的泰山青年“敢当”为保护一方百姓与邪恶的黑暗势力抗争的神话，以及“敢当”与美丽姑娘螭霖鱼的感人情缘，“敢当”战胜邪恶，为保百姓永久的安居乐业，最终化作巨石的故事。
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