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《曾国藩家书》随感@文言版

《曾国藩家书》随感@文言版

作者: 竹杖芒鞋我东坡 | 来源:发表于2017-08-29 17:14 被阅读0次

        近有余闲,得阅此书。读毕意犹未尽,加之亦有所思,便提笔效仿,以浅近文言作此随感。作此文情义虽真,无奈才识有欠,不伦不类。姑且作自我勉励,众君勿笑【抱拳】ヾ(^。^*)


《曾国藩家书》随感@文言版

        国藩号涤生,生于嘉庆十六年,于道光十八年登第,选为翰林院庶吉士,至此宦海沉浮三十余年,终为勇毅候。其挽清廷于狂澜,政绩卓绝,贡献显著,而其千余封家书,言简意深,字字真切,亦使万人诚服,代代流传!

        家书千余封,共分三卷,以道光二十一年始,同治六年终。吾读家书,三面有感。

一、专业成长

        书中涤生曰:“读书、学业,贵在专一、有恒。”余深以为然。于吾而言,吾之学业在教学。“专一”“有恒”便在诫吾闲暇之余,需专注于专业发展。于专业发展之书,专心读阅、专一读阅,并只可专注本领域,不可肖想其他。领域内所读之书一本未阅完,不可再阅他书;遇疑难杂惑需讨论请教,寻求解答,除此再辅之以终身不变之恒心。如此,何愁专业不精进?

二、教学

(一)因材施教

        世人皆知,人之专长、本性,无一相同,曾家子弟亦如是。四弟澄候学业天分不高,但细心有余,故涤生劝其主理家事;六弟温甫书法不工但文有才思,故涤生励其多读古文,着力作文;九弟子植文不如书,故涤生勉其着力书法,多摹大家。由此观之,涤生甚是高明,知不同之人不同之专长需不同之引导与教育。比之当代,此便为因材施教。此于吾之教学,大有裨益。吾之课堂,生四十有余。四十余之生,各有认知与专长。吾应用涤生此法,据不同生之专长,取不同之法教之,扬其长避其短,助其学业增长!

(二)多元教育

        涤生家书千封,字字真切,殷殷之情,日月可昭。一教子弟专一学业、勤奋读书;二教子弟勤练书法,不可废弛;三教子弟平和郁气,不可急躁;四教……如此等等。由此可知,涤生于子弟所教所学,广博多元,并未拘囿于学业知识,亦关照其他,不固守、不偏废。于吾之课堂,亦应如是。学业知识虽为首重,也可顺及其他,知识、书写、态度、情感,皆可包罗顾及,多元教育,生方可多元发展、多元收获。

三、育人

(一)培养品德

        涤生为官,重谦、廉,即谦虚、廉洁;涤生治家,重敬、勤、俭、孝,即恭敬、勤劳、节俭、孝顺。凡此六条,为人之至高品德之精要,不论为官、治家抑或是做人,皆为适用。唯修此六条之德行,方可坦荡行于世、方可方正立于世。是故,吾等应以此督吾辈之生,使其明己之不足,补其缺,勤修正德。德正方业正,德正方为正人,方可坦荡自立于世!

(二)注重身教

        古人云:上梁不正下梁歪。是故涤生书中告澄候,处家切勿懒惰,宜以勤俭为要。子弟在旁,纷来效仿,终可树勤俭家风、扬勤俭美德。师之育生,身教亦重。师正则生正,师不正则生不正。故师需自正品行,于人温和谦逊,于事公正有理,时刻端正自己,以方正之态现于生之前,使其诚服效仿,知其不足并日益改不足,趋于至善!

《曾国藩家书》随感@文言版

        纸短情长,书短意长,故人虽已去,意却传千古。上下求索,古为今用,路漫漫,吾将深读之、深悟之、深惜之!


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