形式逻辑与辩证逻辑

一、缘起

在电视剧《天道》和对应小说《遥远的救世主》中，丁元英对女人有这样一句评价：女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。不不论女人是否真是这样，单从这两个概念，到底什么意思呢？通过对这两个概念的查阅和学习，做一个分享。

二、百度百科概念学习：

1,何为逻辑？

逻辑（logic）是一个外来词语，指的是思维的规律和规则。

狭义上逻辑既指思维的规律，也指研究思维规律的学科即逻辑学。广义上逻辑泛指规律，包括思维规律和客观规律。

逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑。形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑，辩证逻辑包括矛盾逻辑与对称逻辑 。[ 对称逻辑是人的整体思维（包括抽象思维与具象思维）的逻辑。]

2,  何谓形式逻辑？

形式逻辑研究人的认识知性阶段思维规律的学说，狭义指演绎逻辑，广义还包括归纳逻辑。形式逻辑的思维规律也是思维形式和思维内容的统一。形式逻辑的对象是事物的质，形式逻辑靠概念、判断、推理(主要包括归纳推理与演绎推理)反映事物的质。

举例一：

（1）所有商品都是有价值的。

（2）所有金属都是有光泽的。

（3）所有帝国主义都是要侵略的。

上面是三个判断。

判断（1）是属于政治经济学领域的具体思维，它涉及“商品”和“有价值的”这些特殊的对象。

判断（2）是属于物理学领域的具体思维，它涉及“金属”与“有光泽的”这些特殊对象。

判断（3）是属于政治领域的具体思维，它涉及“帝国主义”与“要侵略的”这些特殊的对象。

这三个判断所涉及的特殊对象，就分别地是这三个判断的思维内容。

我们用“S”与“P”来分别地代表“所有”后面的“……”与“都是”后面的“……”。“S”与“P”都是变项，“S”叫做主项，“P”叫做谓项，我们可以用任何的具体概念去代换它们。这样，上面三个判断所具有的思维形式就是，所有S都是P。

举例二，

（1）所有金属都是有光泽的；所有铁都是金属；所以，所有铁都是有光泽的。

（2）所有正义的事业都是一定要胜利的；所有反对帝国主义的民族民主革命都是正义的事业；所以，所有反对帝国主义的民族民主革命都是一定要胜利的。

（1）和（2）是两个推理。我们研究一下这两个推理，就会发现，它们有着一些共同的因素。

它们都是由三个具有“所有……都是……”形式的判断组成的。而且这三个判断都有这样的关系；第一个判断的主项和第二个判断的谓项是相同的概念，第一个判断的谓项和第三个判断的谓项也是相同的概念，第二个判断的主项和第三个判断的主项也是相同的概念。

如果我们用“M”，“P”与“S”去分别代表上述那些相同的概念，上面这两个推理的共同因素就是：所有M都是P；所有S都是M；所以，所有S都是P。这个共同因素，不仅是上述两个推理的共同因素，而且还是各个不同的思维领域都需要应用的思维因素。因此，这个共同的思维因素是上述两个推理的思维形式。

（1）这个推理的思维内容涉及：“金属”、“有光泽的”与“铁”。

（2）这个推理的思维内容涉及：“正义的事业”、“一定要胜利的”与“反对帝国主义的民族民主革命”

各门具体科学都是从客观世界的统一体中，抽出某个方面作为自己的研究对象。例如，天文学是从客观世界的统一体中，抽出天体结构和演化作为自己的研究对象。政治经济学是从客观世界的统一体中，抽出人类社会在各个发展阶段上支配物质资料的生产和分配规律作为自己的研究对象。涉及思维内容方面的问题不是形式逻辑所研究的对象，而是其他具体科学所研究的对象。

形式逻辑只研究思维形式而不研究思维内容，这不是要把思维形式和思维内容割离开来。相反的，形式逻辑研究思维形式，正是为了使人们自觉地掌握思维形式的规律，从而更好地把思维形式和思维内容结合起来以正确反映客观现实。

3，什么是辨证逻辑？

辩证逻辑是研究人的认识理性阶段思维规律的学说，含矛盾逻辑与对称逻辑两大类型或两个阶段。

矛盾逻辑是研究人的认识从知性阶段上升到理性阶段的思维规律的学说，包括分析与综合两种类型、两个阶段。分析是从感性具体到理性抽象，综合是从理性抽象到理性具体。矛盾逻辑是辩证逻辑的初级阶段，是形式逻辑向对称逻辑转化的中间环节。

对称逻辑既指对称的思维规律与思维方式，也指研究人的整体思维规律的学说。对称逻辑以对称规律为基本的思维规律，是思维内容与思维形式、思维主体与思维客体、科学本质与客观本质对称的逻辑。对称逻辑是辩证逻辑的高级阶段，是具象逻辑与抽象逻辑相统一的、逻辑发展的最高阶段。对称逻辑的产生，既是人类逻辑学发展的自然历史过程，也是悖论逼出来的产物。只要运用对称逻辑，没有一个悖论无解。对称逻辑的解悖能力说明，对称逻辑是逻辑学的完成。

辩证逻辑是唯物辩证法在思维领域中的具体运用，它通过自身的范畴表现唯物辩证法的基本规律。辩证逻辑又是逻辑科学本身发展的结果，它在研究辩证思维如何反映外部世界的运动、变化和发展时，侧重于揭示辩证思维本身所特有的规律性。辩证逻辑与认识论既统一又相区别，一方面，它所研究的辩证思维的形式、规律和方法，是从人类认识的历史中总结出来的，从这点上说，辩证逻辑就是认识论；另一方面，它主要是研究理性思维的辩证运动，如概念、判断、推理等的辩证关系，而不包括感觉、知觉、表象的形成以及它们与概念的关系在内的整个认识的辩证运动。

举例一：

苏格拉底就向年轻人去请教：“请问，什么是美德?年轻人不屑地看着苏格拉底说：“不偷盗、不欺骗等品德就是美德啊!苏格拉底又问：“不偷盗就是美德吗?年轻人肯定地回答：“那当然了，偷盗肯定是一种恶德。  苏格拉底不紧不慢地说：“有一次，我在军队当兵，接受指挥官的

命令深夜潜入敌人的营地，把他们的兵力部署图偷了出来。  请问，我这种行为是美德还是恶德?年轻人犹豫了一下，辩解道：“偷盗敌人的东西当然是美德，我说的不偷盗是指不偷盗朋友的东西。  偷盗朋友的东西就是恶德!苏格拉底又问：“又有一次，我一个好朋友遭到了天灾人祸的双重打击，对生活失去了希望。  他买了一把尖刀藏在枕头底下，准备在夜里用它结束自己的生命。  我知道后，便在傍晚时分?留进他的卧室，把他的尖刀偷了出来，使他免于一死。  请问，我这种行为是美德还是恶德啊?年轻人仔细想了想，觉得这也不是恶德。  这时候，年轻人很惭愧，他恭恭敬敬地向苏格拉底请教什么是美德。 事物总有正反两个对立面。 

举例二：

爱迪生在试制白炽灯泡时，曾经失败了1200次，有个商人讽刺爱迪生是个毫无成就的人。  爱迪生哈哈大笑：“我已经取得了很大的成就，因为我证明了这1200种材料不适合做灯丝。  可见，失败其实也是成就。

三、感悟分享

1,  形式逻辑

就是指一种非黑即白的思维逻辑，这是线性的思维，往往执其两端。这种逻辑思维方式就是执于一个静态的立场。

形式逻辑是执于“名”“相”的逻辑思维方式，会把一种形式认定为固有的性质，也就是常说的容易“著相”，但同时这也是人类认识世界的基础。

2,  辩证逻辑

是一种矛盾的、对立统一的逻辑，这是环形的思维，就如太极图一般，黑中有白，白中有黑，黑白交替，运行不悖。这种逻辑思维方式就是动态立场，是无常的，没有一个固定的形式，一切形式因时空、立场的变化而变化。

这是一种“无我”的、辩证的、整体的、相对客观的思维方式。

举例：因为不符合a理论，所以B有错。这是明显的形式逻辑思维。它并是完全不好，它对于我们认识事物的一般规律是有帮助的，但它的思维模式是将一些现象得出的结论推广到一切现象。就存在了他的局限。

而辩证逻辑要求用全面的、发展的、联系的、矛盾的观点看待问题，要求具体问题具体分析，要求明确讨论问题的前提范畴。主张确定的范畴下，有确定的真理。

3，两者区别

形式逻辑不会考虑前提认定的A理论是否正确，他只考虑若符合A，则B对，不符合B错。辩证则会首先把A当成一个矛盾体去研究，何时A是内部对立，何时A内部统一，以此来判断，在不同情况下对于不同的b的正确与否。

比如有女人听说生活需要仪式感的宣传，她并没有对这一论题正确的适用范围进行深入研究，并假定了他是正确的。然后得出一个结论，如果对象能给到我仪式感，他便是爱我的，不能给我一个仪式感，他便不爱我。这就是形式逻辑的表现。在这样的逻辑下，如果生活中，如果她发现情人节，你没有买花，也没有发红包，他便觉得你不符合A理论，所以B（你）不爱他了有错。

同样是某女生，若她是辩证逻辑，她首先会想这句话（A理论）成立的条件是什么？A理论和B结果是否有必然联系等一些列分析。他意识到万事万物都不是静态的，而是动态的，都是在不断变化中相互发生联系。

形式逻辑所做的正确的事情，在辩证逻辑看来，那或者是在论述量变，或者是在论述一个处于缓和状态下的矛盾，或者是在论述一般性。这种论述本身是有意义的，但是若形式逻辑要将其方法贯穿到一切领域里，由于它不兼容且无法调节处于辩证逻辑下位的其他逻辑间的矛盾，因此夸大形式逻辑不是正确的做法。

回到文章开头的缘起。丁元英说女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。这句话本身就是一个形式逻辑的思维。因为这句判断是基于他个人所经历的一些现象后的总结。这样的总结不能类推到所有女性。丁元英只能说他自己所遇到的大多数女人都是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。

从我个人的经历看，绝大多数缺少辩证思维，缺少批判性思维的人，不仅是女人也包括男人，都常常显示出是形式逻辑的典范，辩证思维的障碍。他们通过自己既定认可的理论延伸一切类似的相去判断。形式逻辑可以作为对一般事物的基本判断，好处是可以基于过往的理论，经验和认知，对所面临的相进行直觉感官上的快速判断。但也会往往把你带入错误的认知，进入着相的陷阱。我们同时还需要慢思考，需要通过辩证逻辑，来具体问题具体分析。