两千年后
这种游侠精神还在传承
在沈从文笔下的湘西，我们看到了中国最后一个游侠的黯然收场。
影响力虽然和郭解的时代不可同日而语。
而故事，竟也惊人地相似。
沈从文的老乡，凤凰人田三怒，从小就跟母亲习武，练就了一身的勇武强悍。不到十岁，就随身携带一根血铸木短棒，在集市和傀儡戏（木偶戏）台下向驻屯军子弟中野蛮跋扈的人挑衅，要么痛打别人，要么被人打得头破血流。十二岁就脚插黄鳝尾形状的小刀，开始混迹江湖。
十五岁时，为替朋友报仇，只身步行七百里赴常德府杀人，名声大振。
成年后投入到哥老会首领田应全手下，成为“小老幺”，意思是帮会中最具威信，最能干的小老弟。江湖人称“小飞侠”
辛亥革命前夕，田三怒奉命赴贵州联络哥老会兄弟一起起义举事，失败后在贵州闯荡多年。
等田应诏去世后，田三怒就当了本地哥老会的龙头老大。成为湘西地面响当当的人物。
但他行事却越发低调谦虚。
每见长辈或教书先生，必停下侧身让路；见女人路过，必低头不看；见人争吵，必上前劝解，使双方消气，大事化小。鳏夫寡妇，生活困难的，他总是悄悄接济，送些钱米，而不让人知道。对手下兄弟也管教甚严，凡有抢夺钱财，调戏妇女的，必依帮规严惩。
但这种江湖侠气比较掺杂着太多的个人意气，游走于制度律令之外，自成江湖。个人的任性使气，徒众的盲目维护，有时也会干出废人肢体，伤人性命的事。
凤凰本地有一个姓张的，外出云贵一带二十多年，回来时和人闲聊，问起本地近年来最有名气的人。有人说，肯定是田三怒。他脸上立刻露出不屑的神色说：“不就是当年开粉店的田家小孩吗”？当夜，就有人猛敲他家的门，并放话让他后天天亮以前离开这个地方，不然就送他回老家。姓张的根本没有在意。没想到第三天的清晨有人发现他坐在离家不远的一座小桥上 ，胸口插着两把刀，人已气绝多时。
还有一个街上宰牛卖肉的，姓王，因过节喝多了酒，当街大骂田三怒算什么东西，敢不敢和他比试比试，一决高下。田三怒刚好路过，听得清清楚楚，但他一声不吭地走了。有人赶紧把这事告诉醉汉的母亲，老人家立时吓得魂飞魄散，急忙去找田三怒，说是儿子酒后失言，请求原谅，自己就这么一个儿子，如果儿子出了事，她也活不下去了。田三怒笑着安慰她，几句酒话，没什么关系，不会放在心上 ，没有人会动他，你老人家放心吧！后来姓王的果然平安无事，田三怒还给了他一笔钱，让他开了个面馆。
田三怒四十岁后就厌倦了打打杀杀江湖生活，于是遣散兄弟，金盆洗手，退出江湖，过着怡儿弄孙，饲马养花的日子，本想风平浪静了此一生。可由于以前争斗杀戮，结怨太多，在1924年秋的一个清晨出城外河边洗马时，被两人暗算，中了七枪。他硬撑着等暗算的人下来查看，击毙了一人，还有一人逃走了。他知道自己不行了，就对着自己的太阳穴开了一枪，了却了自己英雄豪气、而又风云复杂的一生，时年45岁。
派人暗算田三怒的，叫唐世钧，也是一位龙头大哥，后被田三怒的兄弟龙云飞设计害死。
田三怒，是中国最后一个游侠的代表，他的死，宣告了叱咤风云几千年的游侠时代的结束。
从郭解到田三怒，他们虽然是一介平民，却也算得上当世的大侠豪杰。他们言必信，行必果，一诺千金；肯为他人赴汤蹈火，两肋插刀；能谦虚礼让，扶危济困，当当地享有很高的名声。
但有时却全凭意气行事，以自己喜怒好恶，决定别人的生杀大权。所以经常会滥杀无辜，草菅人命，这也是他们不能成为义士的原因。
所谓乱世出英雄，长期的乱世，最底层的老百姓被一再欺负和压迫，使他们对当权者不信任乃至痛恨，只能把希望寄托在一个他们自认为能代表社会公平和正义的人身上。这就是应运而生的侠客在民间享有盛誉的原因。
但他们的行为方式和视野决定了他们只能予民众以小利，而没有以天下为己任，泽被苍生的胸怀，所以他们只能是历史的天空里时隐时现，星星点点的火光，渐渐消失在历史深处。
可惜，他们的自我满足和不思学习限制了他们的视野和思想境界，从而看不到自己的缺陷和错误，最后郭解被人连累身死族灭，而田三怒也因结怨太多而不得善终，留给世人无尽的遗恨。
网友评论