从真正的需求来说,房子不但不是婚姻的真正刚需,甚至还有可能是婚姻的障碍。
婚姻的真正刚需是床,放床的地方就是房子,床是可以放在任何地方的,房子不可以。如果不是性的私密,床的地方会更多,比如说办公室的沙发,公园的挑椅等等。
床可以是自己的别人的,不是自己的床性生活可以更加刺激充满激情,最刺激的其实连床都不要。
房子更多的被赋予了社会的角色(更严格的说是被中国赋予的),比如说户口,学区,地段的好坏房屋价格的高低和面子的关系等等,中国的很多事情离开了这些社会因素就办不成,比如说孩子上学,这就很麻烦。孩子不能不上学,上学就得有户口,有户口就必须有房子,于是房子才变成了刚需。所以房子是刚需是被国家绑架的结果,而并非是生活真正的需要。在民主国家,你租房子也是一样的,儿子可以照样上学,但在我们这里就不行,这就是邪恶。
如果房子不是必需品,生活质量会大大提高,随时去我想去的地方生活,也可以很轻松的离开,没有房产的牵挂和负担,来去自由。即便是在同一个城市也有很多不同的选择,可以住高楼揽月,也可以去别墅小资,可以繁华的市区逛街方便,也可以穷乡僻壤安静简单,可以山上看高山流水,也可以面朝大海春暖花开,总之,没有房产的羁绊,日子是丰富多彩激情四射。相反,有了房子,你就只能住在一个地方,任何其他形式的更换对你来说都是额外支出,是负担。短短几天的小住当然也可能,但次数一定不能太多,即便是经济上不会影响,其他的影响也足于让你痛苦不堪,比如还要送孩子到原来的地方去上学,悲剧吧?
这背后最重要的一个原因是——自由,把社会属性绑定在房产上,实际上就是限制了你的自由,本质上是剥夺。你没有了自由迁徙的自由,你的生活就会固化,创造力和激情就慢慢消失,你对社会的忍耐性就会增大,慢慢的忍耐性就转变成了依赖性,于是你就成了社会的附庸臣民,最后就乖乖的做了奴隶。
自由就是这样一种东西,失去了一点点,就是残缺,残缺的自由不是自由。残缺下的部分就是恩赐,他们能拿走一小块,就绝不会仁慈到只拿这么一点点,绝对会慢慢拿着他们所能拿走的,留给你的只是为创造他们价值的需要罢了。
迁徙的自由是基本人权,到处都有便宜房屋出租且能够满足社会功能的社会才是人的社会。中国的这一天还有多久呢?
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