宋代爱国诗人辛弃疾有句名言："物无美恶，过则为灾"。此言虽是对酒而发，但细品其意，至理存焉。
一切事物本没有好与坏之分，但如果人占有的太多，什么都不肯放下的话，久而久之，就会感到越来越沉重，烦恼和担忧随之而生。
人在拥有一定的物质时，能够感受到简单的原始的快乐，但是，一旦拥有太多物质，往往就会感到沉重、拥挤、膨胀、烦恼、害怕失去，引发痛苦。
我身边有位朋友，当年她和老公带着一儿一女过着紧紧巴巴的日子，但他俩为挣几个零花钱，摆摊卖一些零物。那些年钱确实好挣，只要你勤奋肯吃苦、诚信不欺客，勤俭会持家，很快就能积累起大干一场的原始资本。
我朋友就是当年的受益者，后来因为一个契机，开始做销售二手车的生意，再后来又被某县招商引资零租金租给她600亩地，夫妻俩开始成立汽车销售公司。
生意做得相当顺利和成功，钱越挣越多。开始时女人在公司负责财务，后来儿子结婚后生子，她当上了奶奶。她喜欢孩子，不想错过孩子的成长期，她想亲自照顾孙子，所以她把工作交给她信得过的一位女子，女子精明能干，勤奋踏实，深得夫妻俩喜欢。但她不定期不定时去公司监督过问，大权并没有全部放手。
随着财富的积累，女人总觉得有一些事情会发生。存折上的钱一直在增加，心里面的不安越来越重，她担心她的男人会变坏，出轨其他女人；担心有人会嫉妒他们的生意，背后捣乱；担心财富外露，有人绑架孙子等等等等。终于在得知男人和那位精明女人有了实质性的出轨行为后，她崩溃了，她大闹公司，弄得满城风雨，但人家俩我行我素，最后以她睁只眼闭只眼、维持夫妻名分而告终。
她开始买各种高档服装、名贵首饰、奢饰品皮包、进口皮鞋等等，可是穿戴挎在身上，并没有使她快乐，反而经常莫名地焦虑和烦躁。
她去求助一位爱读书的智者朋友：“我现在这种情况，该怎么办呢？”
这位朋友给他讲了一个故事，没有直接回答她。
朋友说，从前有一个男人去找禅师哭诉，说他生活过得不如意，房子小，孩子多，老婆性格还暴躁。
禅师问他：“你们家有牛吗？”
“有。”男人点了点头。
“那你把牛赶进屋子里来饲养，听我的。”禅师说。
一个星期后，男人又来找禅师，说自己还是很不幸。
禅师又问：“你们家有羊吗？”
男人说：“有。”
“那你把它们也放到屋子里来养吧，听我的。”
过了几天，男人又来诉苦。禅师问他：“你们家有鸡吗？”
男人说：“有，并且还有很多只。”男人很骄傲地说。
“那你就把他们也都带进屋子里吧。”禅师说。
从此以后，男人的屋子里边有了孩子的哭声、太太的呵斥声、牛羊鸡的叫声，几天后男人真的受不了了，再度找到禅师，请他帮忙。
禅师说：“那你把牛羊鸡全部都赶到外边去吧。”
第二天男人来见禅师，高兴地说：“太好了，我家变得又宽又大，还很安静呢。”
什么意思呢？这位男人的日子和以前的日子是一样的，但经过这些折腾后，他觉得自己很幸福。因为他去掉了一些繁杂的东西，让生活回归到清静的状态，所以他会觉得很满足、很幸福。
人们一无所有的时候都会羡慕别人拥有那么多的钱财，总认为只要有钱什么事不能干？还有什么烦恼？而富人的烦恼，就是我这位朋友的烦恼，她会担心这担心那，根本顾不上自己锻炼身体和内在心灵建设，独处时也充满了孤独与寂寞。她会暗暗羡慕那些过着简单生活的人，家庭其乐融融，一家几每天在公园每天能够散步。
当一个人物质越来越多，又什么也不愿意放弃，这个舍不得，那个舍不得，就会非常难受，烦恼随之而来。
国外许多富翁都是慈善家，他们在慈善事业的中获得心理满足和愉悦。我这位朋友的苦恼，一是因为她的男人不忠，受到极大打击，其实男人不忠还不是因物质丰富后无所追求导致精神匮乏寻找刺激所致？二是因为她拥有了太多物质上的东西，思虑担心过多，没有人引领走出迷茫，失去了人们宁静状态下才有的情趣。
后来，她在那位智者朋友的带领下，开始走进县女企协会，做公益事业，参加读书会，学习唱歌、走旗袍秀等等，努力找寻自己，做好自己，性格越来越开朗。她越来越认识到，守着金山银山，不如自己内心堆积起来的精神之巅。
找寻真正的安静之处，保持自己一份宁静的心灵，找到自己的精神家园，获得幸福如意的人生。
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