用心浇灌，静待花开

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昨天开始第一天的日更群，要保持每一天的输出，而且还要发布出去，这确实是一件亚历山大的事。如果是单纯地写日记，随便怎么写都无可厚非，骗骗自己也无妨。但是要公开出去，就必须对自己要有质和量的要求。这真是逼自己努力的节奏，不过只要能够成长和进步，折腾下自己又有什么关系呢？一身皮囊，不用来折腾，就是一具行尸走肉。

一直觉得需要做出一些改变，于是就有了这样的想法，把自己的所思所想记录下来，每周深度思考一个问题，保持至少一篇原创的文章。所谓学而不思则罔，把吸收的知识内化为为己所用的知识，必须经过一个过程，这个过程就是思考的加工作用。当然，思而不学则殆，如果一味地思考不进行知识的输入，那么就会固化自己的思维方式，使自己止步不前，活在自己理解的“正确”中。保持知识的输入则可以不断修整、完善自己的思想体系，提升自我和深化对这个世界的认识。

一次跟一位朋友聊到“执着”与“自在”这个话题。佛说：放下执着，方得自在。

自在追求的是生活的淡泊和宁静。我们生活在这个世界，不可能事事如意，如果我们过于执着于一件事情的成败得失，就难免陷于痛苦中。当然，人活于世，不可能没有目标和追求。有目标必有所执着，只是我们在自己能力范围内尽力去完成目标就行了。能成，当然很好；不成，也不必过于纠结一时的得失。这可能就是所谓的“自在地执着”吧。

毫无疑问，我们中的绝大多数人都不可能达到佛祖的境界“放下执着，方得自在”。生活在世界上的每一个人都会经历从生到死，生与死的中间段构成了我们的生活。从这个视角来看，无论这个中间段发生了什么，最终都会只有一个结果——die.那么问题就来了，中间发生的这一切，有什么意义？

如果要歪曲一下你所说的佛祖的话“放下执着，方得自在”，我们可不可以这样理解:不要执着于生活中的任何事情，无论怎样执着怎样努力生活，最后都难免一死，所以，根本没必要执着任何事。这当然是“悲观主义者”的一种消极的看法。佛所说的必定是佛家的主张:戒贪嗔痴，追求灵魂的宁静与富足。

诚然，不同的人对生活的意义理解都不尽相同，但每个人的生活都是独一无二属于他自己的“中间段落”。这个“中间段”会发生无数段经历，每一段经历都有它最终的结果。我们必然会非常在意一件事情的结果，但要让这个结果和我们的期望一致，最重要的是你在做这件事情时的心境，以及做这件事情所花费的有效时间和精力，也就是做这件事情的过程。

做事的过程必须认真对待，因为对待过程认真与否直接决定了结果的成败得失。我们应该执着，执着的应该是对待事情过程的认真，而不是对事情的结果。如果对待过程付出了认真与努力，结果必定不会太差，也不会执着于结果；即使对过程付出认真与努力，也没能得到想要的结果，那再怎么执着于结果也毫无意义。

人生的“中间段”还有无数段事情的值得我们去经历，去奋斗，何必执着于某一小段经历呢？由此看来，我们需要执着，但也应活得自在。

许多文章告诉我们要热爱生活，但就是很难做到。大道理都懂，可就是过不好这一生。我们生活总是会遇到许多令人烦恼的事情，其实大多都是我们内心的执念在作怪。这些心里面的执念占据了我们的内心，以至于我们误以为这些烦恼就是生活的全部，可是事实却并不是如此。放下多余的我执，直面那些困住我们的虚幻认知，用心去对待每一件小事。生活的道理其实很简单：

但行好事，莫问前程；

用心浇灌，静待花开。