1.论人类不平等的起源和基础（卢梭）社会学
这本原计划在6月读完的书被拖延到了7月。起初读着非常意外，作者从人类的进化史来引出不平等的起源，后来想想，不如此又如何论述呢？在细碎繁杂关于原始人的论述以及认定原始人状态是人类的最好状态狗作者慷慨激昂的描述私有制产生后法律、阶级的产生，最终果断得出结论：不平等在自然状态下几乎不存在，其发展与壮大产生于人类天赋的发展与精神的进步过程中，最后随着私有制与法律的形成而稳定下来，变得合法。附在正文后的19条注释也显得滔滔不绝，口气不容置喙。
活了那么久，脑海中都早已形成了自己的三观，书中对有些观点事实上甚至是反对的，内容也觉漏洞百出，逻辑混乱，但不可否认，读来仍有益处，作者非常坦诚，也感谢译者优美的文笔。
附录里大致浏览了卢梭的生平，好几处看到与人产生分歧，大抵看得出他的性格。他的墓志铭：这里安息着一个自然和真理之人。感谢卢梭。
抄录：
神让你做什么样的人？现在你在人类中占据什么样的位置？对此，你应该有所思考。我是无神论者，但这句仍发人深省，做怎样的人，处于怎样的位置，如何自处？
衰老是所有痛苦中人类最无力解除的一个，他们终将慢慢死去，人们无法觉察他们生命的消逝，连自己也被蒙在鼓里。
一个人与另一个人之间的差距比一个人与一个兽类之间的差距还要大。
理性正义的崇高准则是“像你希望别人如何对待你那样如对待别人”，而怜悯心却让整个人类遵循另一个天生善良的准则：在尽可能不损害他人利益的前提下追求自己的幸福。
在文明状态下，对不同等级起决定作用的是教育和生活方式的惊人差异。人与人之间的差异更应该源于社会，而不是自然状态，而自然的不平等在人类中的扩大则更应该归咎于制度的不平等。
没有私有制，便不会有不公正。
所有人都朝着镣铐的方向奔跑这，满心以为这样便可获得自由。
对自由的思考，从来都不属于奴隶。
社会人只生活在他人的意见中，只有在他人的评价中才能找到自身存在的意义。
大多数动物包括人类在内都天性懒惰，队伍不是绝对必要的事情，并不愿意做。
对幸福的体验更应该是关乎感情，而不是关乎理性的。
短暂的思考：
关于疾病的论述是我所不能同意的，诚然，现今的疑难杂症、古怪病例层出不穷，但这极大一方面是源于科学的进步，不代表原始人除衰老和死亡并不受任何疾病之苦
对原始状态下人类的赞美？事实果真如此么？食不果腹、衣不蔽体，时刻警惕野兽以及其他原始人的攻击，即使比现代人力量蘅强，动作更迅捷，就是幸福的么？
在一般情况下女性人数都是超过男性人数的。？？这是认真做过社会调查么
2.动物的秘密语言（雅尼娜•拜纽什）科普
喜欢读植物动物一类的书，它会让我更爱这个世界，万物都是如此可爱又充满性灵。
一个健康的生存环境不仅能够支撑其中生活的生物，也会对这些生物提出挑战，激发新的生命形式替代现有的生物。
与动物面对面的交流能够唤醒一个人一辈子对自然的热爱。
睡眠对人类至关重要，睡眠不足会饱受精神方面的痛苦，而长颈鹿每晚只需20分钟的休息时间，我想变成一只长颈鹿，把所有的时间都利用起来。可看到考拉每天睡18个小时，我又想变成一只考拉，管他世事变化，我只想安然入睡。
所有脊椎动物都存在打哈欠行为，想象一下，我在打哈欠的同时，一只落在树枝的鸟和我一起打着哈欠迎接新一天的到来。
广袤的非洲稀树草原，干旱时期非洲象用它的象牙挖掘地下水，它走后很多动物会过来饮水，而斑马会吃掉高而粗糙的干草留下底层的小草给随后的食草动物采食。自然界永远是那么美好。
鸵鸟居然寿命是70年！
3.深夜的潜水艇（陈春成）短篇小说
床是柔软的湖面，我静悄悄沉下去。
九零后的作者，看第一篇《深夜的潜水艇》时不免有些惊喜，虽然笔法稚嫩，但总归是年轻的作者，字里行间是真诚的。越看到后面越看不进去，最近和写材料的高手学习，一段话不仅要表述的明白，也要精简，陈的文字太过啰嗦随意，而看似丰富的想象力在立意宏大的背景下支离破碎，尤其在写《红楼梦》时让我看到崩溃。
再次想到李娟，她的文字一向量力而行，用真诚打动人心，用晶莹透明的内心照见这个沉重又喧闹的世界。
4.生活之艺术（周作人）散文
这个月本来是打算读鲁迅先生的，但苦于没有时间和精力，先生的书必要有安静的心才能慢慢消化，于是退而求其次，读了周作人的《生活之艺术》，但有点失望，选的文章大都都不是二先生的佳作吧，有些看得有些昏昏欲睡，选书真的太重要了。
勉强摘抄一些
我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡，故乡对于我并没有什么特别的情分。
三春戴荠花，桃李羞繁华。
总之关于风流享乐的事我是颇迷信传统的。
我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏和享乐，生活才觉得有意思。
写文章没有别的诀窍，只有一字曰简单。
文艺的生命是自由不是平等，是分离不是合并，所以宽容是文艺发达的必要的条件。
网友评论