昨天刚刚发了一篇文章——《我知道一个人，他叫二冬》，今天这位张二冬同志就在公众号发文了。这两者除了巧合之外当然没有其他关系。
二冬本次发文是为了推出自己的新书《山居七年》，我一看，还真的有点儿发愣。
不知不觉，七年了。不仅仅是二冬的自我感叹，我也有很多感叹。也许，是因为，这七年我和二冬都从20几岁的年轻人变成了30多岁的中年人。这期间的变化，不是三言两语能说得清的。
二冬在这七年独居于山中，赏花、观月，写诗、作画，种地、盖屋，颇有田园乐趣，此外还写了三本书。我在这七年怀孕、生女，搬家、辞职，带娃、写作，颇有全职妈妈的风范（也是我最不想成为的），此外，还写了80多万字的网络小说。
与二冬闲适、泰然的自我成长不同，我在这七年里可谓是经历了太多内心挣扎式的自我成长。从一开始的焦虑彷徨、不知所措，到如今的接受现实与归于平淡，我始终觉得自己挂在悬崖的边缘，不能放弃，否则就是万丈深渊。即便如今已经调整好了心态，也不敢停下来，就是觉得如果停下来，那将会是万劫不复。
同样都是人，二冬真真地隐居于世外桃源，看云卷云舒，过春夏秋冬，在慢节奏中，仍然进步斐然。而我也在隐居，隐居于最繁华的都市里，藏在万家灯火的阴影里，为了害怕蹉跎光阴和自己想要的梦想努力着，却仍然觉得自己一无是处，不仅虚度了年华，而且觉得无法慢下来。人生有几个七年啊。
小时候，总觉得时间过得很慢。去奶奶家和弟弟玩，总是在要走的时候得到了多余的十分钟感到很开心，那时觉得十分钟很久，可以玩很久了。
越是长大，觉得时间过得越快，一开始是觉得十分钟快，然后是一小时快，半天快，一天快，一周快，一个月快，然后便是一年就这样过去了，然后七年了……
生完女儿后，在养育的过程中觉得时间并不快，可是当我再想把女儿抱在怀里时，却发现她开始挣扎了，不如小婴儿时那般“随和”，想抱多久抱多久，永远都不嫌烦。
在朋友圈看见别人从生孩子，到百天，到周岁，到会走了，到都开始学英语了，似乎只是一瞬间的事情。
时间怎么就变得不一样了呢？
二冬说， “昨日清明，山下房东上来给生灵烧纸，聊天的时候，他姐姐指着我背后的杏树说，‘等结果子了，给我留几个杏核’。我以为她要做手串，选错了树种，就问，‘杏核吗？’她说，‘是的，这个杏大，好吃，回去种几棵在院儿里。’
很震撼，她说的时候，就像那几颗杏核明年就能在她家院子里长成大树结上果子了，于是我突然就意识到，在她眼里，根本就是没有‘时间’的，这太令我感到惭愧了。这就像邻居老太太，没有任何信息传播的工具，也没有下过山，在整个疫情期间，我的情绪在末日危机里起伏不定，她的情绪却和往常一样，从来没有过任何一丝波澜。
这简直是我毕生所求的终点。”
看完二冬的这段话，我感触良多。在我打完他的这段字之后，我突然明白了，为什么都市人觉得焦虑，二冬这样的人都会觉得自己无法与山中老者相比，仍然会受到外界信息的影响，这也是比较。
如果不是置身于人群中，置身于爆炸的信息中，我们又怎知自己是怎样的，又怎么会对自己不满意从而焦虑呢？
如果我们也生于深山，长于深山，从未踏足繁华之地，又怎会形成种种意识？就像千百年前的人们一样，一切都是慢节奏，也不会有人觉得节奏慢，不是挺好吗？
二冬隐居在山里，我隐居在人群里，人们知道二冬，我知道二冬，但却没有人知道我，这种悲观不容于世之感油然而生，你们看，这就是比较，前提是我知道了什么信息。
二冬虽隐居于山间，却可知晓万物，他不能彻底放弃和关闭信息的入口，所以他也会心生忧虑。
时间虽然还是那个时间，但是人们生活的环境、背景不一样了，生活方式不同了，追求变了，所以对时间的感受也不同了。
时间给人的感觉不一样了，其实是人感知时间的能力变了。如果无法和时间融于一体，那么只能看着时间的流逝而生出无法留住之感。
都说大智若愚，融于时间的人即是大智者，也许他们从未意识到也从未想过要站在时间外看时间，这样也好，不用经历内心的焦虑已然大智，少了中间的过程，到达了人人向往的终点却不自知。
难就难在，经历繁华后的心如止水，这是我们现代都市人都想要达到的境界，二冬已经有了成果，而我还在努力。
二冬说自己是“一个有着理想情结的悲观主义者，一个深沉的逗比。”我觉得我也是，悲观主义的人一般都是幽默的。
不好意思，又比较了。
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