何谓《素书》
《素书》向来被称为“优游官场，洞悉世情，修身立命，檠栝之作”的中国历代奇书之一。
并且，因为汉高祖刘邦的谋士张良，而名扬天下。
《素书》分为原始正道、求人之志、本道、宗道、遵义、安礼六篇，全文共1336个字。
书中文字朴实，字字精当，行文风格与老子《道德经》有几分相似。
这本书提出了“道、德、仁、义、礼，五者一体”，以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身、治国的根本，揆度也就是推断宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。
张良的在中国历史上可是大名鼎鼎，汉初三大名将之一。
西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣，也被史学家称为“汉初三杰”。
汉高祖刘邦曾经问大臣们：“大家说说，我为什么能打下江山，建立大汉朝？”
大家七嘴八舌地谄媚了一通。
刘邦说：“你们都没说到点子上，我之所以有今天，全靠三个人，镇守国家，安抚老百姓，不断保障后勤给养，我比不上萧何；能指挥率领百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信；运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良。这三位都是人中豪杰，我能把这三个人用好，才打下江山，奠定了大汉的基业。”
有关张良的故事
有关张良的故事，司马迁在《史记·留侯世家》中记载得比较详细。
尤其是“黄石公赠书”的故事，让张良与《素书》扯上了瓜葛，也牵引出了很多说法，至今没有一个明确的结论。
我们先来看看司马迁是怎么记载张良的。
在司马迁的《史记·留侯世家》中，围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。
张良一出场，就带有大侠风格。
张良是战国时代韩国人，祖父做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的宰相。
父亲韩平，做过釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年（公元前250前），父亲去世。张良的父亲死后二十年，秦国灭亡了韩国。
张良当时年纪轻，没有在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇。
张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君，找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。
秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙（现在河南新乡市原阳县城关东）这个地方袭击秦始皇，误中了副车。
秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是为了张良的缘故。
张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。
张良在下邳没事遛弯，巧遇黄石公，经过三次考验，黄石公把《素书》赠给了他。
司马迁是这么记载的
张良闲暇时徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”
张良有些惊讶，想打他，因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。
老人说：“给我把鞋穿上！”
张良既然已经替他把鞋捡了上来，就跪着替他穿上。
老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。
张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”
张良觉得这件事很奇怪，跪下来说：“嗯。”
五天后的拂晓，张良去到那里。
老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。”
五天后鸡一叫，张良就去了。
老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”
五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”
老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”
说完便走了，没有别的话留下，从此也没有见到这位老人。
《素书》被后来人说成了天书
据说张良得到这本书之后，爱不释手，秉烛细读，大彻大悟，心领神会，很快便把这本书背得滚瓜烂熟。
后来机缘巧合做了刘邦的谋士，辅佐汉高祖平定天下，开创了大汉基业。
张良在功成名就之后，悄然隐退，演绎出了一段中国历史上“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏”的旷世浩叹。
有人说，张良在辅佐刘邦以及后来做官、处事的传奇一生中，大部分运用了《素书》的知识，也因此，后世之人把这本书当成了中国古代内容博大精深、大智大慧的谋略学著作。
后世人猜测，张良一直没找到传人，无奈把这本书放进了自己的坟墓里，在西晋时期被盗墓贼挖了出来。
书中密戒：“不传于不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受天殃”。宋代人张商英得到了这本书，才让这本书得以公之于天下。
据说，曾国藩曾数读此书，并将其中之大智慧融入曾学体系之中。
据说，蒋介石也曾活用此书，并将其中王霸之道化为统治手段之中。
久而久之，这本书的故事越传越神，《素书》也就被后来人说成了天书。
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