常在河边呆着，这条智慧的河流，源源不绝，从古到今，功利的我们却只能拦个坝发个电最多养上几尾锦鲤，划几条小船，飘飘荡荡。别忘了，有太多的思想在这波涛中浮浮沉沉。
上古时候，可能是呆头呆脑的人特别多的时代吧。河岸边好不热闹过一阵子。尧想把帝位禅让给他，他却痛恨这污了他的耳朵，赶紧到颖水边洗起耳朵来，清高得可以。正在河下游给牛饮水的巢父不满意了，别沾污了我小牛的嘴，牵了自家的小牛向上游去了。这让叫许由的家伙很不爽，让我们后人听着都脸红，不禁敬佩他们的真心而怀疑咱们自个的初心。
河边行走 哲人有思
“逝者如斯，不舍昼夜。”有个人也许在河边待太长时间了吧，怔怔地自言自语。而河流就从那公元前的时光里流到了如今，哪条河流的哪道湾能够有如此的福气，让一座叫作丘的大山在此傻傻发愣，而自个却哗哗流淌成后人“辗转反侧，寤寐思服”的源头，汩汩滔滔，不眠不休？
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彼时的河流一定与此时的河流不是同一条河流了吧？西方的先哲也不甘寂寞争先恐后交相辉映，这样喁喁独语，“人不能两次踏进同一条河流”，与前头的自言自语时空连线成功。是的，此时彼时，此河彼河；清者自清，浊者自浊。泾渭之间的界限，其实已经将分分秒秒与岁岁年年给辨识得清清楚楚明明白白。东西方的先哲也商量好似的都站在了河边发着长长的感慨。后人未曾亲耳听见，而河流一定能够听个真真切切。
合着河流的混响，听见的话语总还有些不明不白。但是看见的一幕幕，恰颇富传奇。至少，河里的鱼是有这样一饱口福和眼福的幸运。
苍苍老者，持一弯钓杆，竟日坐于河边，像极了是一门心思钓鱼来着。谁知道他家的鱼线竟然没有鱼钩，笑煞钓鱼的行家们。他只是一个劲地呵呵：“愿者上钩！”结果，真的钓着了一位大大人物，愿意将江山相托付，将一个朝代的更替兴衰相倚仗。钓鱼事小，治国安邦之事甚大。钓翁之意不在鱼，静候只为利国家。好一个愿者上钩，最深的套路发轫于斯。
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有人却不然。楚国好不诚心敬意，派了两位大夫来，一再致以“愿以境内累矣”的深情厚谊，结果人家照样“持杆不顾”，没这个兴趣。撂下一句，“往矣！吾将曳尾于涂中。”太潇洒了！能够像许由一般“清高”，还能够幽默地讲个故事嘲人也自嘲，太多汲汲乎名利的今人受得了吗？虽然人家也还是涸辙之鲋。
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那个披头散发的男子，”颜色憔悴，形容枯槁”，与一披着蓑衣的渔夫在河边相遇，这还有了热烈而有趣的话题。散发者高歌：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔夫也是歌中高手，甩下一曲《沧浪之水清兮》绝尘而去。冠绝一时，圈粉无数，但也还是唤不回这一颗自投江流的心。从此一种习俗深深融入几个民族的血液洪流，百代不绝，竟也还能还闹出关于申请世界遗产的纷争，他该会意想不到吧。我们痛心一位哲人的离去，鱼却大饱了口福。合着后人也同有了消受粽叶余香袅袅，饱尝粽子情韵悠长的习俗，大快朵颐，岂不美哉！
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河水汤汤，蜿蜒绵长，无论是神还是人，都不能缺少谦逊的精神，不能够因为自得意满而目中无人。河依然是我们最好的精神导师。
秋水时至，百川灌河。有神欣然自喜，以为天下之美尽为己有。等到“顺流而东行，至于北海”，“不见水端”，不由得感慨万千，“吾非至于子之门则殆矣”。
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是啊，如果不能够从河流的智慧中汲取到最简单质朴的道理，却老是干着污了身边的江河湖泊、毁了自己的清新娇媚的行当，那么从外在到内里都见着的是我们的憔悴枯槁，乃至惶惶不可终日。我们少了一个明媚阳光的今天，也必然会失去一个明净清澈的未来。
哲人说的不假，一条条河的奔腾不息会告诉我们许多许多。
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