这是一本同学推荐的书，以前并没有看过。目前只看了第一章，先来记录下看的想法，免得遗忘。而根据书中写到，书面并非观点的终点，而是观点的起点，供别人批评。个人认为这句话有些缺陷，但可修正，如，书面是观点的起点，这个起点既包括他人的审视与批评，也包括自己日后的审视与批评（避免遗忘的做法）。
书中开头写的有些偏激，但后面有些分析也着实值得一看。如，媒介的形式会影响思想的传达，影响文化，这确实存在，且不可避免。如，书法，声音，形象均可成为影响的因素。但即便在口头相传的表达时代，也会存在表达错误完成的误解。这大概就是用具体代表抽象的不可避免的存在，所以有同学说不看电视因为受这本书影响，我有点不太理解。因为即便是书，也会存在这样的问题，我不知道有多少人是喜欢小四优美细腻的文笔而喜欢他的小说，有人说他小说拜金，但我也不完全看故事啊。就像有人觉得别人写的字好看而看其书画，我单纯因为他表达好而喜欢他，就像人们会喜欢李白的诗一样。
说起表达好突然想到许嵩，又突然想到孙竹曾说欧美音乐注重节奏，中国音乐注重歌词，这大概是文化不同，而不是媒介不同吧。但是书中并没有思考这一方面。文化也可以影响媒介所能传达的，被人们注意的部分。
关于钟表和时间的分析我很喜欢，大概也因为文字比较美？我48星宿处女天秤座，美的交界，处处追求美，果真没错，或许我应该考虑转行做个艺术家。时间是人类分离的产物，这个想法真的很厉害了，人类从遵守时间，节约时间，到拘役于时间。ddl是第一生产力，这不就是拘役的最好写照吗？哈哈。
深入了解文化就要了解人们对话的工具，我最近对于网上交流也很迷惑，他可以弥补某些现实交流的不足，也会更加迷恋网上交流。那么，现实交流一定比网上交流更好吗？这个问题存疑。
书面文字创造的是过去，是批评的参考，这再一次印证要在批评中学习，而不是一味接受经典。我们需要的不是记记，而是真实的思考前人的思考过程，再写出自己的思考过程，这样看来，我们的大脑倒真像一个记录仪了。
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