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宝玉的三大怪病

宝玉的三大怪病

作者: 少读红楼 | 来源:发表于2017-12-27 22:07 被阅读12次

      文/夕四少

      说到宝玉的怪病,可能很多人都能说出几个来,比如吃丫鬟嘴上的胭脂,比如不喜欢读书,比如喜欢调脂弄粉,比如专喜在內帷厮混等,这都是宝玉这个富贵公子的怪癖。

      关于宝玉的这些怪癖,原文第十九回里,有明确的交代,曹公通过袭人的“情切切良宵花解语”对宝玉的这些怪癖做了规劝。

      宝玉有这样几个怪癖,第一件就是轻言生死,动不动就说自己化成一股青烟,风一吹便散;第二件就是最恶读书,且骂尽天下读书人是禄蠹;第三件就是毁僧谤道,调脂弄粉;第四件就是吃人家嘴上擦的胭脂。

      宝玉为了留住袭人,少不得暂时听从袭人的这些规劝,但宝玉真的从此就改了吗?当然没有!不仅没有,且比过去有过之而无不及。

      后面紧接着宝玉去看黛玉,黛玉因看了宝玉左边腮上有纽扣大小的一块血渍,近前来以手抚之细看,又道:“这又是谁的指甲刮破了?”宝笑道:“不是刮的,只怕是才刚替他们淘漉胭脂膏子,蹭上了一点儿。”黛玉道:“你又干这些事了。干也罢了,必定还要带出幌子来。”

      第二十一回史湘云出场后,宝玉要湘云给他梳头,原文说:宝玉不答,因镜台两边俱是妆奁等物,顺手拿起来赏玩,不觉又顺手拈了胭脂,意欲要往口边送,因又怕史湘云说,正犹豫间,湘云果在身后看见,一手摝着辫子,便伸手来拍的一下从手中将胭脂打落,说道:“这不长进的毛病,多早晚才改?”

      我们看,袭人规劝宝玉后,紧接着他就犯忌,就像袭人对宝玉说的:“拿着我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。”然而袭人对宝玉的这些规劝,其实算不得是宝玉的病症,只能说是他的癖好,怪癖罢了。

      也是从宝玉的这些怪癖之中,结合脂批,我们得出了宝玉一生的三大病症,这三大病可以说与一个“情”字息息相关,而宝玉的这三大病,可以说任何人都毫无办法,就连宝钗、袭人等束手无策。

      原文第二十一回,袭人因看到宝玉在黛玉房里用湘云的洗脸水洗了脸,就生了闷气不理宝玉,宝玉也觉得无趣。吃完晚饭后,冷冷清清的一人对灯,好没兴趣。待要赶了他们去,又怕他们得了意,已后越来劝。

      这段话后,蒙府本戚序本有一条双行脂批:宝玉恶劝,此是第一大病也。所以,即便是袭人好心好意地花解语,但宝玉并没有真的听进去,因他生平最恶劝,不仅袭人,就连后文湘云和宝钗劝宝玉进学,宝玉都不给好脸色看,弄得湘云和宝钗反而很尴尬。

      另外,根据脂批提示的八十回后的“薛宝钗借词含讽谏”一回,我们不得难处,此与宝玉“悬崖撒手”一回的关联,可能正是宝钗对宝玉的不断规谏,导致宝玉最后离家出走。

      紧接着又说:若拿出作上的规矩来镇唬,似乎无情太甚。这句话后一样有一条脂批:宝玉重情不重礼,此是第二大病也。通读红楼我们都知道,宝玉没有任何主子架子,他身边的丫鬟小厮没有一个怕他的,这是他不重礼的重要表现。

      不仅如此,宝玉作为男子,在那个时代,是必要治学求取功名的,且家里有男客一般也要出去招待,然而宝玉却总是跟姊妹们混在一处,时时忘情,有越礼的举动。贾雨村要见他,他也总是讨厌去见,这都是宝玉不重礼的表现。

      紧接着又说:说不得横心只当他们死了,横竖自然也要过的。便权当他们死了,毫无牵挂,反能恬然自悦。因命四儿剪烛煎茶,自己看了一回《南华经》。

      这段话后亦有一段脂批:此意却好,但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情,今古无人可比固矣,然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉看此为世人莫忍为之毒,故后文方有悬崖撒手一回。若他人得宝钗之妻,麝月之婢,岂能弃而为僧哉?玉一生偏僻之处。

      前两大病都很好理解,但第三大病的“情极之毒”是什么意思呢?情极,即用情至深,情到极致之意。情极之毒即用情到极致后,反而容易自伤,容易弃世,容易灵魂出窍,自我疗伤治愈。脂批里说的宝玉最后抛妻弃婢,悬崖撒手,即是情极之毒的表现之一。

      由此我们也可以得出后数十回的结局,即宝玉最终悬崖撒手,抛弃了新婚妻子薛宝钗,而导致宝玉悬崖撒手的根本原因是宝玉有情极之毒的病症,以及宝钗的规劝触及了宝玉恶劝之病。

      面对宝钗、麝月一干人,宝玉恶其规劝,所以权当他们死了,这是一种情极,是绝情。但后文晴雯病逝,宝玉却痛苦不堪,但当得知晴雯做了芙蓉花神后,又去悲而生喜,接着写了一篇祭晴雯的祭文《芙蓉女儿诔》,可见宝玉对晴雯一干人又是另一番情极,是痴情。

      综上,宝玉一生三大病为:生性恶劝;重情不重礼;有情极之毒。能体现宝玉这三种病的不独宝玉那一段心理活动描写和脂砚斋批语,宝玉看了一段《南华经》后,意趣洋洋,就写了一段文字,而这段文字,恰如其分地解释了宝玉的一生三大病。

      焚花散麝,而闺阁始人含其劝矣。戕宝钗之仙姿,灰黛玉之灵窍,丧灭情意,而闺阁之美恶始相类也。彼含其劝,则无参商之虞矣。戕其仙姿,无恋爱之心矣。灰其灵窍,无才思之情矣。彼钗玉花麝者,皆张其罗而穴其隧,所以迷眩缠陷天下者也。

      宝玉的这三大病,皆不为世所容,这也是贾雨村解释的生于运劫之间之人,置之于万万人之中,其聪明灵秀之气,则在万万人之上。其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种。若生于读书清贫之族,则为逸士高人。

      可以说,宝玉的这三大病,直接影响和决定了他的命运,以及围绕他而生的一干红楼儿女。

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