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幽文释解

幽文释解

作者: 平之于 | 来源:发表于2020-02-10 15:50 被阅读0次

          以我仅有的知识去解释未知的事情,却是一  件很费力的事情,虽然这样可是我总愿意对于人们伸出慈悲的手,不求报答,但求铭记。

        从古到今,历朝历代都有各类灾异,有的不  严重有的严重,大部分都是人类的业太重,上天也无法掩盖,只能种瓜得瓜种豆得豆了,虽然因果两个字看似简单,却将天理囊括殆尽,有善因就有善果,有恶因就有恶果,至于种善因结恶果,种恶因结善果的例子这里可以这样解释一下,你的善因不纯,有太多的杂糅,就好比你持咒却未素食,你心里在一边嗔恨,一边念菩萨,怎么会有用呢,专心致志才能有所得,当你修定的时候,最好选择一个好的适当的环境,不要一边接电话一边观想或者念名号,修行很简单很容易,为什么很多人不成功呢?因为心太乱,不定,没有专注,一件事情没有眉目就去研究另一件事情所以没有得到感应,这就是广大信众的通病,修行的两个原则,一是简单,二是神圣。除此没有捷径,外界的简单就行,内心的敬畏自然充满神圣感。

    说了修行,现在就要联系实际,解决一下现实的问题,为什么现在的人条件这么好却却不愿意修行呢?居家修行就是居士,或许这是上天给人们的启示,这么好的时机不吃斋念佛更等什么呢?难道不明白这是选择从善的最好机会吗?人多力量大,如果人们都向善了,进步了,文明了,那么你们的功德自然可以消解你们的灾异,如果你们相信,那么你们一定可以得到解救。

        为什么吃肉不好?很多人不愿意了解,自然觉得无所谓,其实错了,世界上没有无所谓的事情,今天的一举一动,都有记录,哪怕在隐微之中,都有准确的记录,谁也不能幸免,除非信道,信佛,信一切善和真理。假如今世用于享受和剥削,不管信什么都是无用的,因为已经放弃了善念和良知,这是天理。肉是生灵的果报,往生的修行才有今世的行囊,肉里面充满了血,和血管,这些都是不净的,如果人的胃里充满了血和动物的血管,那么动物的血管里本来就有各种菌类,那么人的胃里就成了一个病菌厂,没有得病那是因为你的胃没有分解这些病菌,而得病那是很正常的事情,所以不要怀疑,不要觉得吃肉是无所谓的事情,修行人,普通人都应该戒掉肉食,普通人即使没有念佛,只要吃素,那么将来的善报也是难以衡量的,更何况吃斋念佛呢。所以居士首先就要断掉肉食,不要有任何的苟且之心,少吃一点没事,不可以的,少吃不如不吃,一定要谨记古圣贤的忠告,不要在人世的苦海里翻来翻去,而不知回头。

          当下有些迷论让国人不知所措,很多人都以为是如此,其实大错特错。过去中国受尽各种欺辱,现在的人觉得当时外国人那么厉害是因为肉食的原因,中国过去那么衰弱是因为素食的原因,普通动物当然比不过肉食动物了,我想说的是这种观点太离谱了,朱门酒肉臭路有冻死骨,这句话出自中国,中国人吃肉的量不比外国人少,外国人过去欺负中国人也不是因为外国人吃肉多,这就是风牛马不相及的事情。一个国家的强盛与否和这个国家的未来的状况,由什么决定呢?我仅表达一下我个人的观点,因素很多,诸如科技,经济,等,但这些其实都不是决定因素,决定因素是什么?是精神,是尚武的精神,这里的尚武精神并不是说热爱战争,而是热爱武术,热爱运动,普通人的精神丰貌就从这里体现出来了。为什么说科技,经济不是决定因素呢?因为只要是个国家都能发展科技,都能发展经济,这只是我个人的观点,不代表大众。

          随缘行善,对自己好,对身边的人好,对世界好,对子孙后代好,何乐而不为呢?

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