重新看了一遍五个小时的最经典的《大明王朝》解说版本,里面有好几次看得眼泪打转。尤其是富商沈一石的购田与赈灾转换行动。海瑞和王用汲的刚正不阿一心舍死为民的行事作风与言辞。嘉靖皇帝与司礼监太监们之间的关系以及与严嵩内阁和清流派系的博弈,博弈核心是为了一个钱字。而这个钱字怎么搞,核心则在于割韭菜。嘉靖男主在收到海瑞的天下第一谏疏之后气得质问他是无父无君、无家无国之人。从整体统治和管理的角度来讲,的确海瑞的要求太洁癖,嘉靖大哥管理那么大国家用、有几个贤臣可用,有他的难处。嘉靖皇帝朱家宗亲与官僚富商们这些既得利益集团则更加带有原罪,子民们把他们当父母官当君父供养,而他们则把子民当韭菜,割了一茬又一茬。恰巧今天早上读到一首唐诗:
城小贼不屠,人贫伤可怜。
是以陷邻境,此州独见全。
使臣将王命,岂不如贼焉。
今彼征敛者,迫之如火煎。
谁能绝人命,以作时世贤。
思欲委符节,引竿自刺船。
将家就鱼麦,归老江湖边。
从管理国家的角度来看是应该站嘉靖,站清流,甚至某些事情上站严党;而从道义理想良心上,则无疑要站海瑞王用汲张居正。本质上,现代社会和大明王朝时期还是差不多的,掠之于商或掠之于民,任用贤人与党争博弈,忠诚第一与捞钱工具,阶层的压制与悲惨天命。难怪乎如今到目前为止,还是小国寡民的人们最幸福,事情相对好办一些。
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