也说哪吒

 

也说哪吒

      哪吒，源于元代《三教搜神大全》，明代古典小说《西游记》《封神演义》中人物，在我的认知世界里，就是一个顶天立地、天不怕地不怕的神话小英雄。

      《哪吒闹海》的故事，要从李靖在陈塘关作总兵时说起。李靖的夫人怀胎三年，生下来一个肉蛋，李靖一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，他生下来就会走路，会说话，哪吒左手掌有个“哪”字，右手掌有个“吒”字，所以起名哪吒。李天王认为是不祥之物，一直对他不够喜爱。哪吒自幼喜欢习武，三岁时在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己割肉还母，剔骨还父。后来太乙真人取荷藕做他的骨骼，荷叶做他的肌肉，使哪吒起死回生。借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来哪吒要杀天王，报那剔骨之仇，多亏女娲从中说和，赐给天王法宝玲珑塔一座专克哪吒，李靖打服了哪吒，才消释了父子冤仇。哪吒年少但法力广大，可以变化为三头六臂，准确说是三头八臂，所以人称八臂哪吒。每逢托塔天王挂帅出征，哪吒必然前往，先后降服九十六个妖魔，是天上人间公认的少年小英雄。

      看过《封神演义》《西游记》的朋友都知道上面的故事，心目中的哪吒多是正面的小英雄形象，文学作品中也没有看到对哪吒有过多的心理形态的描绘。动画电影《哪吒闹海》也是遵循传统认知来做的作品。现在这个包容多元文化的社会，通过演绎经典故事来表达自己的看法观点的作品就太多了。比如周星驰的电影《大话西游》就是此类。我国新版动画电影《哪吒之魔童降世》，就让我看到了新兴导演的创意，想通过作品表达的儿童现实问题，抛弃原本故事不说，这些创意让人感受到真诚。

        故事主要梗概一致，和传统的哪吒形象区别在于：

      哪吒天生是个魔童，这是电影为突出哪吒后来改变的设定，也有创意。哪吒同样调皮，电影里的哪吒喜欢和别人恶作剧，喜欢躲猫猫，捉迷藏，戏耍伏妖帮，这些细节让人物形象更加丰满。哪吒还是个天才儿童，三岁作打油诗堪比方仲永，能挑拨二兽打架趁机逃出结界，设机关捉弄小孩精通机械学，一天学会变身术秒杀太乙师父，变身申公豹顺带变武器展示粗中有细等等。

        胖胖的太乙真人，和传统的瘦瘦的真人形象完全不同。太乙真人的座骑是仙鹤，这里却是一头猪，乐天派，有喜剧味道，猪能变成烽火轮，很酷，还能打喷嚏回放电影，这个设置很帅很有想法。

        更重要的细节是，龙王三太子和哪吒在原来的神话作品里就是死对头，善恶明确的两极。但是电影里，他们都是少年，成为了生死患难的朋友，整个故事流程走下来，也合情合理，哪吒没有把敖丙抽筋扒皮，他们两个身份开始就是错位的，灵珠被敖丙获得，最后两人一起对抗天雷。

      李靖这个角色也很有意思。原小说中李靖就是一个特别正直的可以不顾孩子的人。这里李靖简直就是好父亲的翻版呀。可以替孩子去死。骗哪吒他是灵珠，生来就是为了拯救世界，结果顽固幼稚的孩子硬是控制住自己的贪玩本性和被世人误会的委屈，跟着太乙真人学了仙术，为了将来能斩妖除魔，李靖两年时间也由满头黑发变白发。

      最可恨的应该是龙王了。拥有海洋不说，还要上天，还要和申公豹玩阴谋，让敖丙从小接受他的那种怪教育。

        总的来说，电影成功在剧情完善，注重细节，致敬经典，文艺创新让人耳目一新，主题立意也高明。弘扬了爱的教育，才是正面的教育。爱可以改变很多事情。魔童哪吒是父母爱下的成功教化。用心教育就能让孩子走上正道。而现代家庭里面，很多孩子却是跟着父母学了一身毛病，有些年轻父母没有起到教育好子女的作用的。

        每一个孩子都想成为被期待的生命，很多孩子内心是孤独的，尤其是天才儿童的内心更不易理解。不愿意屈服命运，而是要把自己的命运握在自己手里，自己的路要自己走。

        这是一部打破成见的片子，丑丑的哪吒从小不被人待见，却通过自己的努力，改变了别人对他的偏见，的确给正在努力奔跑的人，很大的鼓励，让每一个观众看到希望和温暖。不一样的哪吒，不一样的敖丙，不一样的李靖……

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