北上广深的学生在同等成绩排名，无疑比二线，三线，四线的学生接受了更多的知识量，除开个别样本，他们大多比同等排名的其他人更有能力，如果仅以赚钱衡量，他们大概率也是胜出，但是如果对比幸福指数呢？则他们不一定在同等比率上胜出，他们懂得更多，赚的更多，却没有更幸福，这是为什么呢？究竟是什么决定人生的幸福？
难怪两大集团冷战对立几十年，赤色浪潮的乌托邦，实在是威力无穷，时至今日，当然，赤色已退潮。个人自由主义取得主导地位，但是，未来，个人主义必将终结，尤其是精致的利己主义，至于会走向赤色乌托邦，还是走向天国，或者毁灭，现在都还未知。且努力做自己吧。
每个人热爱自己的事业，精神上的认可。不是异化的螺丝钉，而是主人精神的个人独立自主，竭尽所能发挥自我价值，不为占有，却是为了贡献。
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家庭中的关系历来是这样：父亲为子女健康，平安，幸福而付出的劳动，是他的道德面貌的集中反映。一个男人，越是自觉自愿地承担起这份责任，他的道德面貌就越是高尚，他也就越值得自己的子女效仿。
孩子只有在充满信心的时候才会感到幸福。
保护儿童的心灵是我们教师的天职。
建立一个家庭并使它稳固，依靠的是爱情的力量——父亲，母亲，孩子之间忠贞不渝的爱情。
爱情是艰巨的劳动。
家庭是用永不间断的爱情劳动建造起来的。爱情劳动，就是竭尽全力，在还身上再现自己，在孩子身上延续自己内在的精神美。
要善于憧憬自己成年以后的生活，这可以帮助你成长为一个真正的人。
你将成为怎样一个人，越来越多地取决于你自己的努力和独立性。
应该教育幼小的孩子憧憬自己的成年生活。
大孩子和小孩子之间的年龄差三四岁到五六岁是最幸福的。
人要在自己的身后留下永远的痕迹。不能像无人知晓的尘屑一样毫无声息地消逝。
一个家庭之所以幸福，就在于每一个人都在用自己的心温暖家人。
在我们培养的这些人身上，究竟什么是最重要的？
人最核心的东西，人的精神赖以支撑他的一切思想，情感，行为赖以产生的主根，就是他的义务感。
从童年起就不让孩子了解别人的痛苦，不让他有强烈的情感体验，这样，他的心里就没有了人——有欢乐和痛苦，有悲伤和恐惧的人。
首先打开学生的心扉。
从儿童开始懂事时起，就要教育他用心灵去感触他人的命运，这是培养儿童最高义务感的起点。
父母的教育智慧，首先就表现在怎样看待孩子的幸福。家长对幸福概念的理解，他对孩子幸福的态度，是教育智慧最重要的源泉之一。
决定于我们教育者是否善于在孩子们面前揭示幸福。
在我们的社会里，许多家庭的孩子不知道什么是幸福，他们所有的愿望都被殷勤的父母一一满足，他们生活得太舒适，太安逸，几乎没有任何缺憾。他们的需要和愿望会变得畸形，怪诞，而对别人的需要和愿望却毫无察觉。在这种“幸福”环境中长大的孩子非常不幸，因为他们不能接受社会的道德财富，因而经常与社会的道德规范发生冲突。
教育的一个最鲜明的侧面，是要让孩子有强烈的情感体验，要使他的心灵受到震动。
善于发现精神上需要帮助的人，这是心灵的巨大财富。
教育者的话语有没有教育力量，决定于教育者自身的立场，观点和对世界的态度。
如果我们希望我们的孩子成为真正的人，我们就不要再为他们精心营造轻松安逸，无忧无虑的童年。没有劳动，没有身体和精神的紧张，青少年时代的生活是难以想象的。
劳动要求身体和精神力量的紧张。
这些家庭千方百计满足孩子的所有愿望，使他变得越来越任性，最终结果是使孩子失去真正的幸福。
教育的全部实质就在于使个人的意愿与集体，社会，人民，祖国的利益协调起来。
给孩子幸福，首先就要使孩子的愿望合理，既符合社会道德规范，又是生活中可以实现的。
在劳动中他感受到了真正的，无与伦比的快乐。在这个劳动中，他不仅了解了世界，也了解自己。孩子的自我教育就是从认识自己开始的。
不要忘记你是谁，你从哪里来；不要忘记劳动人民，土地和粮食是我们的根。
智慧，良心，尊严将永远支撑着人。
每一个人都为自己能替别人做些什么而自豪。
如果今天我们每一个人都能像老人这样对待劳动，那就可以说我们达到了共产主义的精神境界。
别让心灵最初的冲动轻易地逝去，因为它往往是最高尚的。
压制自己良心的声音是一件非常危险的事情。
当你告别温柔，浪漫的青年时代走上严峻的生活之路时，你要勇敢，坚强。你要随身带好人的全部精神和激情，不要把它们丢失在路旁；它们一旦失去，就再也拾不起来了。
歌德，任何人，一旦远离了思想，剩下的就只是一堆动物的感觉。
认识别人的时候，你也在重新认识自己。
一个人，假若没有理想做指路明灯，生活就会浑浑噩噩，毫无生气。
有明确的志向，又有适合自己志向的工作，这真是人生的一大幸事。
记入笔记本的只应该是自己思考过的，深深印入头脑的东西，不要照抄教科书和别人的论文。
人喜欢的是自己倾注过心血的事业。
读书应该永远是你精神生活的重要内容。
世界正在进入人的时代。
造就一个人，最主要的，是教育他珍惜生命，把生命看作最珍贵，最无价的财富。
自我教育从自我认识开始，但是人很难正确估价自己。
有人在你面前做了坏事，事情可能不大；但是，如果这一次你闭上了眼睛，那么不用多久，你就会对所有的坏事闭上眼睛。
手捧鲜花的人不会做坏事。这里说的鲜花泛指所有的美好事物。从小就受到美的熏陶，特别是受到好书影响的人，不可能成为冷酷无情，庸俗放荡的人。
文学应该走进每一个人的精神世界，让人从心里觉得它很美。
反复阅读不朽的文学作品，实际上也是在反复地认识自己。你会产生使自己变得更优秀的渴望。
要学会通过读书思考问题，明辨是非，在读书的过程中自己教育自己。
是对死亡的恐惧把人赶进了宗教的牢狱。
科学确实拿不出任何东西替代宗教虚幻的天堂，科学只能向人说实话。宗教用虚幻的天国麻痹人对死亡的恐惧。
人是有灵魂的，这就是他强大的精神，他的思想，他认识和征服自然的决心。
人还可以使自己永生的特殊创造，这就是在儿女身上重塑自我。这是最伟大并且永远不朽的创造。这是在更高起点上塑造自我——我要把孩子教育得比我自己更好。
在个人生活范围里，自由同样首先意味着责任。
享受真正的自由要以人的意志和自我约束为前提。
费尔巴哈，自由不在于能够开始做什么，而在于能够把什么做完。这个睿智的思想家深刻道出了自由的相对性。
你要记住：祖国是你的摇篮，是你的家，是你幸福的源泉。我们的家不可能十全十美。只有在为家乡做了十件善事以后，你才有权利说一句批评家乡的话。
我们每一个男人都要牢牢记住：我有两个专业，其中一个就是祖国的保卫者。
这种爱情至上的谬论对刚刚走入生活的人特别有害。
要记住，爱情首先意味着责任，对你爱上的人负责，对她的命运，她的未来负责。只在爱情中寻求快感的人是贪淫好色之徒。
恋人们精神交往的最大乐趣，是在智慧和道德情操方面相互充实。不断发现对方好的品质和情操，他们急切地从对方吮吸全部的营养，同时又相互给予。
如果感情失去了思想的依托，那么让你惊叹不已的外在的美，就会随着时间流逝而衰败，爱情也就随之失去光泽。如果爱情对人只有瞬息的诱惑，如果人只是在爱人的面容和身段里寻求愉悦，那么失望和感情破灭就是顺理成章的事情了。
如果一个人在道德发展水平上没有做好结婚的准备，对他未来的孩子是一种罪过。
爱情，只有以牢固的友谊做基础，才是真实可靠的。
没有高尚的精神生活，没有共同追求的理想，没有为了共同理想而建立的友谊，所谓的爱情就只是肉体的快感。
人在精神方面必须达到这样的高度：有明确，崇高的生活目标，斗志昂扬地克服困难，实现既定的目标。
母性使妇女变得美丽，聪慧。
女性魅力的大小，在很大程度上取决于她的智慧发展水平，决定于她能从家务的羁绊中走出多远。
不是生活本身在教育人，而是人在教育人。生活只能帮助人去教育人。
人最重要的，是要对那些有恩于自己的人有一种感激之情和义务感。
道德教育，首先是要教育孩子用理性和智慧约束自己的言行。
今天从你手中溜走的东西，是不可能在明天找回来的。
我建议你用清早的一个半小时完成最复杂的创造性的智力劳动：思考重要的理论问题，阅读较为艰深的学术文献，做文摘。如果你有研究性质的工作，也只应该安排在清晨。晚上睡觉的时间要安排在十点半以前，凌晨五点多起。
要分清主次。重要的事情要天天做。要善于给自己创造工作的内部动力。书籍和报刊多得像大海，读书必须经过严格的选择。要养成分类做笔记的习惯。
思考越深入，记忆就越牢靠。在理解之前不要强记，这是白白浪费时间。
要尽量利用阅览室，到阅览室工作。
脑力劳动要求数学般精确的抽象思维和艺术的形象思维交替进行。在阅读科学文献时，最好穿插读一些轻松的文学，艺术作品。
明天是勤劳的最危险的敌人，任何时候也不要把今天应该完成的工作推到明天。相反，要养成习惯，把明天的一部分工作提前到今天完成，这对明天一整天的工作都有非常好的推动作用。
生活的意义不在于实现某个具体的生活目标，而在于生活的原则和路线。为什么工作，为什么克服困难，取得了成就为什么高兴等，生活的意义就体现在这里。
共产的精神世界，与目前资本社会的纯物欲形成对比。
如果一个人因为忘我劳动而无比快乐，如果他善于为了获得这份快乐而努力工作，那么，就可以认为他的一只脚已经跨入共产主义。
学校教育的最大问题，我认为是不重视，甚至完全放弃了对学生的公民教育。应该把培养公民放在最重要的位置。
能置人于死地的花朵常常美得惊人。
他把家庭教育比作树木的根须，供养着学校教育这棵大树的树干和枝叶。
学校教育的成果是建立在良好的家庭道德的基础上的。
养育孩子是一种把理智，情感，智慧，能力融合在一起的复杂劳动，他说，没有什么比父母教育孩子更需要智慧的了，我一生都在努力探求这种智慧。
无论您已经是孩子的父母，还是正沉浸在恋爱幸福之中的青年男女，无论您是幼儿园或中小学，大学的教师，还是研究机构的教育科研人员，读一读这本睿智的父母之爱，都一定会有所收益。
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