美文网首页
福祸相依:《道德经》与现实的对话 第五十八章

福祸相依:《道德经》与现实的对话 第五十八章

作者: 王道明 | 来源:发表于2023-10-13 18:12 被阅读0次
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

【译文】灾祸啊,幸福就依傍在其侧;幸福啊,灾祸就潜伏在其内。谁知道其中究竟?这实在没有定准。正常变为奇异,善良变为妖邪,人们对此的迷惑由来已久。因此圣人方正而不贬损人,廉洁而不伤害人,正直而不放肆,光明而不耀眼。

……

或者乐极生悲,或者否极泰来,这种事确实经常发生。究其原因就在于。狂喜之后,难免伴随狂妄,狂妄难免就会扮出一些逆天之事。所谓逆天就背离天道了,倒霉也很正常。

相反,在逆境中不迷失,依然做好自己该做的事,那么,心智就会有所沉淀,更加知道兢兢业业做事的感觉,然后事情又转而向好。

所以说,福祸相依是有一定道理的。关键还是心态,并不是说好事,必然带来坏事。或者坏事,必然带来好事。不是这个因果。

好坏转换的因果还在于心态。

说到心态,这就牵扯到一个人的修养了。

这就回到了第38章所说的,“上德不德,是以有德”——有上等德行的人,从不会拿自己好的行为标榜、炒作。他做得好,完全是发自内心想把事情做好,仅此而已,这才是发自内心的德行!

因此圣人的行为是敦厚的,从内心为事情好,为大家好。所以绝不会不炫耀,更不会贬损别人,狂妄放肆。与之相反,小人得志是什么嘴脸,大家一想便知!

相关文章

  • 百字瞻瞻34:祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏

    ————道德经与孩童生长 祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。————《道德经 . 第五十八章》 ...

  • 坦然面对得失,将柳暗花明

    老子《道德经》第五十八章:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?“ “祸中有福,福中有祸。天下无正祸正福。非...

  • 祸兮福所倚,福兮祸所伏

    “祸兮福所倚,福兮祸所伏”,出自老子的巜道德经》第五十八章“福祸相倚”。它是一个汉语成语,意在说明福和祸是互...

  • 祸兮福所倚,福兮祸所伏

    祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比...

  • 跟《道德经》学生活:福兮祸之所伏

    老子《道德经》第五十八章说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。”意思是,灾祸啊,幸福依傍着它;...

  • 第五十八章 祸兮福倚,福兮祸伏

    道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第五十八章 祸兮福倚,福兮祸伏 >> 其政闷闷[1],其民淳淳[2]; 其政察...

  • 商鞅变法,福兮祸兮?

    《老子》第五十八章曾经讲过:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”这证明了福与祸的因果关系,有福就有祸,有祸就有福。萧何...

  • 58-2 祸兮福之所倚福兮祸之所伏

    58-2“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”出自《道德经》第五十八章,意思是说:灾祸吧都是福分造成的,而福分吧都是灾祸引起...

  • 心观《道德经》(60)

    《道德经》第五十八章 [原文] 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极。...

  • 祸兮福之所倚

    《老子•五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,...

网友评论

      本文标题:福祸相依:《道德经》与现实的对话 第五十八章

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/wujabdtx.html