《思益梵天所问经》：
“从一念至一念。若不从一念至一念。即是诸法实相。诸法实相即是涅槃。”。
《六祖坛经》惠能曰："不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？"
异曲同功！
《思益梵天所问经》：
“从一念至一念。若不从一念至一念。即是诸法实相。诸法实相即是涅槃。”。
《六祖坛经》惠能曰："不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？"
异曲同功！
《思益梵天所问经》： “从一念至一念。若不从一念至一念。即是诸法实相。诸法实相即是涅槃。”。 《六祖坛经》惠能...
谈到实相般若，，星云大师认为由文字而观照，由观照而实相，实相就是真实的样子。 人人都有一个本来面目，或...
第一义谛就叫实相般若。实相般若就是一切诸法的实相，也就是般若之本体，众生之本来面目，如来之法身，亦谓妙明真心、真如...
我们的本来面目虽然是不变的体，属于空性真如，空性真如就是我们的法身，就是实相般若，但是由于是迷惑到以后，众生...
我们的本来面目虽然是不变的体，属于空性真如，空性真如就是我们的法身，就是实相般若，但是由于是迷惑到以后，众...
只要你按照事物的本来面目去审视它们，不抱任何偏见，既不赞美，也不去责难，那么，在与“当下实相”之间的关系里，就会出...
我们的本来面目虽然是不变的体，属于空性真如，空性真如就是我们的法身，就是实相般若，但是由于是迷惑到以后，众生就必须...
2022.7.15 做一个原创的发现者 对于法界实相之明了，对于本来面目之觉醒，对于空性的觉悟，对于无生法忍的契入...
他告诉那些寻道者："你不需要寻找，实相就在眼前。真理就在本来面目之中。这就是它的美妙之处。" 只有一件事需要关注，...
详细解释1.佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺...
本文标题：本来面目——实相
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/wumcohtx.html
网友评论