董伟娟坚持分享2234天。一天进步一点点，读书278（2023.10.19星期四）
大抵最上者治心，当下清净。才动即觉，觉之即无。苟未能然，须明理以遣之。又未能然，须随事以禁之。以上事而兼行下功，未为失策；执下而昧上，则拙矣。
翻译：大抵最高明的改过方法，是要从修心下功夫，当下就可以使心地清静。每当心里刚刚动了坏念头，就能够立刻觉察，而后马上让这种念头消失，过失自然不会再产生。
如果还做不到这种境界，就必须明了其中的道理，以便将坏念头打发。若再办不到，那就只好随着恶事将犯时，以强制的方式来禁止自己犯过。
假使能用上乘的治心工夫，，并且兼用明理与禁止两种较为下乘的方式，来约束自己的念头，这也不失是一个好的方法；若只是执着于下乘方式，而不知道用上乘的方法，那实在是太愚笨了。
弟子规 100/004 了凡四训·立命之学 50/00 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
弟子规 100/005 了凡四训·立命之学 50/01 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
弟子规 100/010 了凡四训·立命之学 50/02 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
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弟子规 100/009 了凡四训·立命之学 50/02 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
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弟子规 100/003 了凡四训·立命之学 50/00 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
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本文标题：《了凡四训》第二章改过之法4
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