子曰：“君子不器。”
译意：
孔子说：“君子不像器具那样，只有一种用途。”
这句是有关价值的判断，孔子意思是想告诉人们，做为一个理想人格的君子，对这个世界对周围的人，他的真正的价值。
君子是孔子心目中的理想人物，因而他应当是博学多识的，具备多方面才干，广泛涉猎多种知识与才能，不只是像器物一样只会对一种特殊的用途或者特殊的目的。只有具备了多方才能，才能统领全局，对内妥善处理内部事务对外应对四方。
同时有一定的容人之量，善于发现他人的长处并以吸收借鉴，对人对事也灵活多变，不固守常态，善于反省乐于变通。当有自己的主见与思想，不被固化思维所禁锢。
人若固于器中，可能就困在特定的技术领域或事务中，而当他不局限于一事一物，而是着眼于未来着眼于整体，就有了大体观，有了一个整体的价值判断。
毕淑敏在《南极之南》中曾经提到过的南极第一人，1912年的1月16日斯科特带领团队在暴风雪、饥饿和冻伤的折磨下以惊人的毅力到达南极点，却看到了极点上的挪威国旗以及挪威人阿蒙森留下的便条。梦想破灭，斯科特的5人团队在回程中于恶劣环境中丧生。他们的尸体连同日记在六个月后才被发现，发现的还有一直未曾丢弃的他们科研的岩石标本和植物化石。
奥地利著名作家茨威格在其作品《伟大的悲剧》中歌颂了这位失败的英雄。他说：“一个人，虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此而变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”。
在知道了斯科特一行人的结局后，阿蒙森痛惜不已：“如果能让斯科特免于这样的悲剧，我愿意放弃所有的荣誉和金钱。”
对两位探险家我都很钦佩，特别是斯科特，他在梦想破灭之下，在自身生命遭受恶劣环境胁近迫之下，也没有忘记自己科研的初心，立足于原始资料为人类的科研工作带出了富贵的科研资料，这不就是一位“不器的君子”吗？
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