安迪沃霍尔，这位六十年代的流行艺术先锋与波普艺术教主，以机械复制艺术张扬了普适与平等、重塑了美国精神，然而隐藏在那一张张重复脸庞背后的真实的安迪，却是一个孤独的艺术家，一个将爱欲描述为空洞结构的无性恋者……
谈情说爱很劳神，真的不值。但如果因为某些原因，你觉得值，你就应该和对方投入绝对相等的时间与精力。换句话说就是：“我会给你报偿，如果你给我报偿。”
小学一年级就应该开设一门关于爱情的课程，应该有关于美关于爱情关于性的一系列课程，而爱情是其中最大一门课。他们应该展示给小孩子——我总是这么认为——如何make love，一旦展示和阐述一次，他们就可以永远记得那事有多么空洞。但人们不会这么做，因为爱情与性属于商业范畴。
后来我又想，没人把你从爱与性的黑暗中唤醒，可能也是种保护措施。如果你真的知道了所有的故事，你的余生中将没有什么值得去惦记或者幻想，你也许会疯掉，没有一点想头，既然现在人们活得更长了，在青春期之后有了更多的时光等着性来填补。
银幕和杂志上的xing爱总是比床单上的性更令人兴奋。让孩子们看杂志并期待在现实中体验，然而就在他们即将踏入现实的那一刻，把爆炸性的消息告诉他们：最令人兴奋的状态他们已经经历过了，而且已经逝去了。
对爱情的幻想总比现实的爱情好太多。永远不做很刺激。最刺激的吸引力就是两个磁极般互相吸引的人永不相见。
我热爱所有的“解放”运动，因为“解放”之后，曾经神秘的事物变得平易近人且无聊，然后就没有人需要担心因不能身处其中而受冷落。比如，热衷于寻到丈夫或妻子的单身人士感到十分不合群，因为旧时代给我们建立的对婚姻的幻想还是十分美好的。
结婚看起来好像很美好的样子，如果你不是足够幸运到拥有一个丈夫和妻子，仿佛生活就不值得一过。对单身男女来说，结婚看上去很美妙，就连它的陷阱也很妙，稳定且管够的性生活——没有一个人能找到一个词来形容挺，因为“你必须身处其中”才能知道那有多妙。几乎就像所有已婚者共同守护的阴谋，他们不会让“婚姻和性绝非必然美妙”的秘密泄露出去；如果他们肯直言相告，就能卸掉单身人士的心灵重负了。
如果你结婚了，床上就一直有人挤你，早上醒来，你不得不呼吸对方的胃气。这些秘密一直被相当好地保护着。
有爱有性，固然好，有性无爱，行得通，有爱无性，也行得通。但是自己爱自己和一个人的性生活就不怎么样。
你可以像忠于某人一样，忠于一个地方或一件事。一个地方也可以让你的心咚咚跳，尤其是那些你需要坐飞机去的地方。
妈妈经常说不要想太多，只要确保结婚就行。但是我知道我永远不会结婚，因为我不想要小孩。我不希望他们遇到和我一样的问题，没有人生来应该承受这些。
我向来对拍一部纯xing爱的电影没兴趣。如果让我拍一部xing爱电影，我会拍一朵花儿开出另一朵花儿。而最好的爱情就是关在一个笼子里的两只爱情鸟。
如果我想叫应召女郎，很可能我会付钱让她给我讲笑话。
一年又一年过去，我对付爱情比对付嫉妒更有招了。……当我觉得有人爱上我时，我会变得特别神经质。每当这场小罗曼史开始，我都会带上全办公室的人陪我去约会。通常是五六个人，他们都来接我，然后我们再一起去接她。爱我。爱我的办公室。
我感谢办公室成员陪我去约会的方式之一就是陪他们去约会。有一两个人很受用这项服务，因为他们有一点和我很像，就是不希望有任何事发生。他们告诉我，当我在那儿时，“任何事都不会发生”。
杜鲁门•卡波特有次告诉我，有些特定类型的性体现的是全然彻底的怀旧。我很认同。除此之外的性类型，也无非是或多或少的怀旧。我可以很有把握地说，绝大多数的性都涉及对某些东西的某种形式的怀旧。
有时，性就是对你曾经很渴望性的那段时间点怀旧。性就是对性的怀旧。
在《反抗的女人》中，贾姬•科蒂斯的即兴表演道出了关于性幻灭最好的台词。他或她，扮演一个从新泽西贝永市来的处女老师，被迫提供一位美国先生口头上的满足——也就是吹箫，在一阵反胃窒息后，可怜的贾姬无法说清她到底是过了性生活还是没有——“千百万的女孩在男孩离开她们后自杀，肯定不是出于这个理由……”贾姬演出了很多人的困惑，当他们最终意识到：性生活太艰难了，就像人生中其他事一样。
我的一位电影制片人朋友有句话令我印象很深刻：“淡定之人能应付。”（此处“淡定”意指性冷淡）他是对的：他们真的能，他们也真是这样。
当我拥有了我的第一台电视机，我就不再在乎与人建立亲密关系了。我曾经受过很多伤害，痛苦程度是只有你太在乎才会感受到的。所以我猜我曾经很在乎，在人们还没有听说“波普艺术”“地下电影”和“超级明星”的那些日子里。
所以从50年代，我开始了和电视机的恋爱并持续至今，我在卧室里同时和四台电视调情。我一直没有结婚，直到1964年遇到了我的妻子——我的第一台录音机。我们结婚差不多有十年了。当我说“我们”的时候，就是指我的录音机和我。很多人没弄清这点。
注：本文整理自安迪沃霍尔自传《波普启示录：安迪沃霍尔的哲学》
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