吉人辞寡

《周易.系辞》曰：“将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。 ”

将要背叛的人讲起话来是心虚的；多疑的人说话没有主干，很啰嗦；善人的语言比较少，因为内心安定、镇静，所以不需多言；急躁、浮躁的人话很多；诬善之人说话漫无边际、毫无根据，夸张夸大；违背了自己底线和原则的人说起话来不理直气壮、吞吞吐吐。

《论语》曰：“巧言令色，鲜矣仁"。花言巧语、外表和颜悦色的人，很少会有仁爱之心。

黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人说：“这是怎么知道的呢？”谢安说：“贤明的人言辞少，急躁的人言辞多，由此推断出来。”

王子猷、子敬曾经都坐在一个屋子里，屋顶突然着火。子猷迅速跑出去避开火灾，慌张地没穿鞋子；子敬神色平静，慢慢地呼叫仆人（过来），扶着墙出来，跟平常没有什么两样。世人以此来评价子猷、子敬的气度。

王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。”

王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。