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《度五行》生活报报戊子116:5000年的良渚古城遗址与手工自制

《度五行》生活报报戊子116:5000年的良渚古城遗址与手工自制

作者: YangduSam2021 | 来源:发表于2022-10-02 20:58 被阅读0次
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    壬寅己酉戊子,20221002,周日,兴大上海六班2566天,西交大2013上海班3266天,后TA1 5386天,度生活676天,

    《度.生活五行》:天干土克水。地支寅酉暗合,子酉破。


        最近听看到《良渚古城遗址》申遗成功的资料与其引发的一系列讨论,想起有名的《忒修斯之船悖论》是这样的:一艘可以在海上航行几百年的船,只要一块木板腐烂了,那么这块木板就会被替换掉,如果这艘船的所有零件都被替换掉了,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?

        今天的问题是:你觉得我们认定一个事物是它本身的依据?是组成这一事物的元素?还是这一事物的内部结构还是事物元素之间的关系与其相关的时空连续性?

        2019年7月6日,在阿塞拜疆首都巴库举行的第四十三届世界遗产大会上,良渚古城遗址通过决议被列入了世界遗产名录,成为我国第55处世界遗产。良渚申遗成功被视作很重要指标,因为他有很厉害的水利工程,有很长的堤坝,最重要的是比传说中的大禹治水还要早了1000年。这就被媒体看作是中华文化5000年文明史真实存在的证明,在报道中大炒特炒,主题就是:中华文化5000年文明史终于得到国际学界的承认。

        从发现知悉,良渚确实是个高度发达文明, 规模惊人。具有大规模的精巧的水利工程,体现强大组织能力的社会特征。相关的文化辐射范围宽广,尤其长三角主要地区包括苏州、上海等历史遗址都有良渚文化神徽(LOGO)的发现。这也说明了良渚的社会规模性与城市之间的联系性。但要从这些发现就断定良渚就是中华文化起源在学界就产生的巨大的争议。文章中提出的关键问题与观点颇得笔者认同:一、现在我们称为“良渚古城”的城市,在5000年前是否就是这个名字?答案没人知道。当初名字的来源是因为遗址旁边最近的小镇叫做良渚。二、是不是遗址在当代国境内就是代表了当地文明的源头?这是一个普遍性的认知性错误。三、文明本身是个时间延续的综合表现,时间越长越像是忒修斯之船,笔者以为就是民族精神内核穿上了不同时代的外衣。

        《度.生活五行》:天干土克水。地支寅酉暗合,子酉破。子寅可有戊癸合,寅酉可有丙辛合。你喜欢原汁原味的传统料理? 如果你真的吃过,笔者相信你大概率不会喜欢。你说100年前的食材,调味,厨具,火候能有现代先进、准确、丰富、融合、创新,味道这件事跟文明一样,是个延续迭代升级的忒修斯之船。适合当代人口味的就是最好最适合的。戊子的文化底蕴,经过己酉的局部创新演化,成就了壬寅一般带着文化核心延伸的当代展示。

        最近老婆做出超赞黑松露酱:东北朋友老家自产黑松露、希腊橄榄油、山东大蒜、江苏洋葱,加上一些喜马拉雅玫瑰盐,最后通过浙江Vivi巧手成就可口美味的中式黑松露酱,拌饭、拌面、面包、炒蛋的绝配。笔者以为美食如此,文化如此,人生亦如此。自你来到的那一天起,”你”号忒修斯之船已经开航,随着时间你会升级进化,但你就是你,你也还会是你,你只是会在不同时代不同阶段展示你的当代特色。祝好~~

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