第五十六章：知者不言
[原文]
知（zhì）者不言，言者不知（zhì）。
塞（sè）其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
[修订]
※“知”改为“智”※
智者不言，言者不智。
塞其兑，闭其门。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏。不可得而利，不可得而害。不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
[推敲]
1.不可得而亲：摸清了老子“不为而成”的路数，就能猜出这里“得”的对象，应指本章最后一个字，“贵”。不在乎“贵”的人，反而“贵”。与“富”相比，“贵”倾向于指尊贵。这里，引申为权势。
[意译]
善于思考的人，不轻易开口，轻易开口的人，不善于思考。
封住感官，关闭门户，透过它的锐利、纷乱、光辉、尘嚣这些表象触碰它的本质，这才是深远的混同。
所以，不可以得到权势后就亲近“自己人”，不可以得到权势后就疏远“外人”。不可以得到权势后就惠利“自己人”，不可以得到权势后就妨碍“外人”。不可以得到权势后就提携“自己人”，不可以得到权势后就贬低“外人”。所以，他才会被天下尊贵。
网友评论