何11:3 我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们，他们却不知道是我医治他们。
何11:4 我用慈绳（慈：原文作人的）爱索牵引他们；我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。
何11:5 他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。
何11:6 刀剑必临到他们的城邑，毁坏门闩，把人吞灭，都因他们随从自己的计谋。
何11:7 我的民偏要背道离开我；众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主。
何11:8 以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。
一、 上帝施恩
何11:3 我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们，他们却不知道是我医治他们。
何11:4 我用慈绳（慈：原文作人的）爱索牵引他们；我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。
１、 用慈绳爱索牵引他们
上帝对等以法莲，就象一位慈爱的父亲，当小孩不会走路，他一步一步教导，在旁边看着，当他跌倒受伤，他迅速用膀臂怀抱他；当他生病时，上帝就迅速医治他们。上帝在以色列生命一直用爱引导，激励他们前行。
２、 解轻重担
这句话见证着，以色列的生活如同负重轭的牛，上帝松开以色列人如身上如同牛两腮的夹板，表明上帝将他们从重轭解决出来。
３、 满足他们的需要
以色列如同牛在重轭之下，精神高度紧张，亚述帝国残暴凶狠的军队，他们辛苦劳碌一生所得，即将转眼成空，瞬间家破人亡。上帝说应许说会松开这个轭，会赐给粮食给他们。上帝会保全他们的生命，并且粮食给他们。以色列人正如人在重担之下，精神高度紧张，身体极度疲乏，也需要人的安慰，身体也要饮食加添力量。
二、 上帝审判
面对上帝的恩情，以色列人信吗？他们不相信。耶和华说：“我曾爱你们。”以色列人的回应：“你在何事上爱我们呢？”（玛1:2）。先知以赛亚无奈的说，我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？（赛53:1）。见证这群忘恩的子民不肯接受上帝的引导，不肯承认上帝是施恩的上帝，执意偏行己路。当人不肯承认上帝的恩典，审判必然临到。
１、 必不归回埃及
“他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。”（5节）。虽招呼与引导，以色列人却毫不在意，只一心要回埃及。他们以为亚述王提革拉毘列色死后，可以投靠埃及，挣脱亚述的轭。不肯悔改，他们必不归回埃及地，表明以色列人这个计谋盘没有任何用处。
２、 亚述人作王
他们仍在亚述的权下，撒幔以色仍有权力统制，以色列人是动弹不得的。以色列人应该认清这样的处境，但是他们仍旧不肯归向神，人心是何等悖逆。情愿遭受极大痛苦与患难也不肯向上帝低头。在生活就遇到一个人，得了癌症叫他信耶稣，他却情愿在痛苦中，也不愿开口诚心呼求一声：“阿爸父，救我”。
３、 刀剑必临到
何11:6 刀剑必临到他们的城邑，毁坏门闩，把人吞灭，都因他们随从自己的计谋。
亚述大军临到，攻破坚固在营垒，门闩在敌人面前毫无作用，全城一片废墟，血流成河。这是为什么？是上帝不施恩吗？不是的，是因他们不肯听从神，不肯顺服神，反而依靠自己聪明智慧的结果。上帝的子民啊，在一切的事上，要依靠耶和华！
三、 上帝再次呼唤
何11:8 以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。
１、 他呼唤悖逆的以色列
虽然以色列顽梗，不依靠他。上帝还是如一位慈爱的父亲，呼唤以色列回转。以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？是天父深情的呼唤。以色列啊，你知道吗，上帝还是你的父亲。上帝的百姓啊，你的苦情他知道，他正在籍着苦难，呼唤你，引领你！
２、 上帝表明自己的心意
在呼唤中，他表明自己的心意，虽然以色列人犯罪，作恶多端，遇亚述大军欺凌。但上帝没有弃绝，上帝并没有假装没有看见，他知道，他清楚。他说，没有舍弃。他说，不会弃绝！他不会怀怒到永远，他有丰盛的慈爱。
３、 渴望以色列回转
上帝呼唤，上帝表明心意，他渴望以色列民，来寻求他，归向他，寻求他的怜悯。向他回转！
现在，这一位神也在向你呼唤：现在正是蒙恩的时候，正是悦纳的时候，上帝籍着十字架耶稣的宝血，显明他极大的爱，如果你现在正在痛苦中，在重压之下，上帝愿意帮助，爱你，你愿意向神回转吗？
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