倘只看书，便变成书橱。 (我们不是机器,要学会消化,思考)
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
勇者愤怒：抽刃向更强者；怯者愤怒：却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
单是说不行，要紧的是做。
你的反抗，是为了希望光明的到来罢？……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
愚民的发生，是愚民政策的结果。(鲁迅 一九三三年上海所感，指代批判蒋介石的民国时代)
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.这是怎样的哀痛者和幸福者?
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