2017-4-14 信心

作者: MO若耶 | 来源:发表于2017-04-14 14:26 被阅读0次

    什么是信心?圣经里所讲的信心,并不是指信心的程度,而是指信心的内容,如果信心不是建立在对基督的理解上,那种信心只是盲目的热心,并不是正确的信心。正确的信心比信心的程度更重要,信心的程度是在建立正确的信心之后的事。

    大部分基督徒都是错误的信心,因为不是建立在基督基础上的,而是建立在自我基础上的。

    当我们过于关注自我,不管是优点还是缺点,是问题或者需要,我们就在偏离正确的。这时候即使出来信心,也不是从基督里出来的信心,或者是从动机里出来的,或者是从伤痕里出来的,并不是正确的信心。

    正确的信心是仰望神而根本看不到自我的时候出来的。正确的信心是向着神告白“我就是这样一个不信仰的人,就是这样没有信心的人,所以我需要基督”而出来的。

    什么是正确的信心?简单说,就是相信“神的能力”,而不是相信“我的能力”。

    我就是个罪人,就是这样一个当灭亡的、毫无能力又软弱的人,看到这个转而仰望神,在基督的应许里看到那个未来的我,而不要盯着现在的我。

    人专注于现在的我的时候,肯定是灰心软弱倒塌的。但是专注于神的道、神的应许、神的计划和福音的流向的时候,人会出来力量。

    从正确的信心里出来的力量是绵绵不断的,而靠着自我说服、自我暗示、自我约束出来的信心是短暂的,甚至会蹦了很久之后崩盘。

    看自己肯定就是忧虑担心,看神的道忧虑担心就会消失。仰望神的时候,你自己犯点什么毛病,其实你根本都注意不到;仰望神的时候,你意识不到自己在做什么的。

    每天想到基督就开心,想到神同在就喜乐,做什么之前先想到神会怎么做?行事之前提问神,这种状态就是正确的属灵状态,当我们在基督里扎根的时候,这种状态会自然呈现。

    看到自我的叛逆就行了,就结束了。你不能喜乐不是因为你有毛病。你看人不顺眼,气上来了,这是你的属性,你自己改不掉的。

    自己改不掉的事,你还要纠结和关注,这就是被骗了。想气就气好了,不管怎么气还是要仰望神,不要关注自己的气,而是仰望主耶稣。我气又怎么了?我就是这样一个容易看不惯的人,所以才气,看不惯别人也好,看不惯自己也好,都是因为我里面有着深深的自我基准,别人和自己达不到这个基准,自然会气。把自己当成真理就会出来气,但这个我已经死了,与基督同钉十字架,我干嘛还在意一个死人呢?

    如果真的在意“我”,也要把焦点放在基督里新造的那个“我”身上,那个“我”是未来的我,是按照基督计划里成就的“我”,神说那样的我能够拯救世界阻挡灾难,我就这么信了。因为,神会按照你所信的给你成就。

    所以正确的信心,就是抓住神的话语和应许。什么是抓住?你要掉下悬崖了,抓住一棵救命的树枝,你还有心思看自己身上哪里被划伤了?你肯定一心就在那个树枝上。

    人属灵问题爆发又软弱的时候,越是关注自己的毛病,越是没有能力仰望神,结果更加深深的被撒旦抓住。

    所以我们看到自己的毛病是为了开眼,而不是为了让我们纠结和治理的,更不是要我们去改,甚至我们都不需要为我们的毛病向神祷告。

    不管它,毛病是撒旦借着你之前刻印的错误想法对你的攻击,毛病越大,说明撒旦越是猛烈的攻击你,攻击你的目的是害怕你,所以你不要管,也不用抵挡。盯着自己错误的想法是不会更新的,只有盯着正确的想法才会让我们的想法更新。专注于神的话语就是盯着正确的想法,正确的想法进来,错误的想法自然被更新,错误的想法被替代了,撒旦想攻击你都无从下手。

    三碗米饭的故事还记得吗?一碗对着它赞美,一碗对着它骂,一碗不理不睬,最先坏掉的不是被骂的那碗,而是不理不睬的那碗。所以,对付撒旦的最好方法是,看清楚它的作为,却丝毫不为所动,意思是根本不怕牠。为什么不怕?因为我们是神的儿女,有基督罩着,撒旦算个屁。

    撒旦拿着属世的东西让我们进入忧虑担心之中,有时候真的很难不被牠影响抓住,虽然道理都知道,但还是没有办法完全依靠神。但是没关系,神让我们经历的试探绝对不会超过我们能承受的,即使我们每次信心都不足,都倒塌,但是却在这一次次的倒塌中不断地练习抓住基督,这就是建立正确信心的时间表,因为对自己绝望,所以能唯独基督,这就是信心的操练。

    属世的道理是你有毛病你得改,怎么改?靠自己。如果你觉得你没毛病,就是被骗了;如果你觉得你有毛病要自己努力去改,还是被骗了。撒旦的陷阱就在你每一步的努力中,让你不知不觉走进灭亡的坑里。

    而神的道与世界是相反的,世界最高的智慧,无非就是看到人自己改不了而已,比如印度心灵导师克里希那穆提,他让你盯着自己的问题看,他也不提倡努力去改,然而他只是说看,没有说看之后的事,因为他也不知道神,他只是说,你看到真相之后再看看会发生什么。

    佛学呢?要么就是在小乘佛法里完全自律求无我,要么就是在大乘佛法里随心所欲求无我。而更多的是,在大乘和小乘之间彷徨挣扎没有答案。这三种的结果,一个进入宗教的教条,一个进入宗教的放纵,最后一个变成世俗佛法。但不管哪个,结果都会进入深深的属灵问题中,被撒旦完全掌控。

    但是神在让你绝望之后,峰回路转,给你基督。

    不管哪个宗教,最终就算看到自我才是最大的问题所在,所能做的也只能靠自我去消除自我。这是个悖论、怪圈,是绕不出的循环,是走不出来的轮回。唯独神对我们说:你们别咬着自己的尾巴转圈了,来,看我!

    不是说错了不改,而是不要靠自己去改。源头已经错了,自己越改越错。所以,要先恢复源头上的正确,通过基督恢复与神同在的关系,这就是源头上的归正。

    这是世界无法明白的奥秘,是被撒旦掌控的体质无法理解的奥秘,唯独依靠神的恩典才能知晓的奥秘。

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