《小畜》：《序卦》“比必有所畜，故受之以小畜”。说明人与人在发生亲比关系以后必然发生畜的关系。
畜，是聚的意思。又有止的意思。
从卦体来看，乾下巽上，乾乃阳刚之物今居巽下，为巽所畜止。全卦为一阴五阳，六四以一阴爻居阴位，得正，上下五爻都与六四相应。
“亨。密云不雨。自我西郊。”小有所止但必有所亨，暂时达不到目的，终究是能够达到目的的。从六爻来看，九二与九五皆以刚健居中，同心同德，其志必行，必行则必通。从政治关系来看，臣对君的过错，下级对上级的问题，用适当的方法批评，谏止，最终肯定达到目的，雨总是要下的。用“密云不雨”这一天气现象做比喻。下级的意见尚未得到上级的理解、赞同。
风行天上，以懿文德。有细行必矜，独善其身的意思。
“初九，「复自道，何其咎？吉。”复的意思是返于本位，即原本在什么地方，现在还返回什么地方。初九以阳居阳，位居最下，为阴所畜，自知不宜急躁冒进，乃潜伏于下，复其本位。如此谨慎行事，哪里还会有什么过错？
“九二，牵复，吉。”牵，是牵连，或勉强，都有被动的意思。不是自觉自愿的复，而是被勉强，因不失中道，还是吉的。
“九三，舆说辐。夫妻反目。”九三以阳居阳，刚而不中，又有六四在前畜止他，不能前进了，进退两难。说，是脱的意思。脱幅是轴不转，车停下来不动。夫妻反目，是尊卑颠倒，妻反过来制其夫。
“六四，有孚，血去惕出，无咎。”六四处近君之位，即靠近九五，以阴畜阳，以小包大，必有忧惕，唯一的办法是心怀诚信，取得九五的信任和理解，才能免于伤害。
“九五，有孚挛如，富以其邻。”九五与六四有孚相关联，相呼应相配合，不独富，就能左右能驾驭。
“上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。”
小畜开始时的密云不雨，现在已经开始降下；先前阳刚之德积而尚往，现在已经到了极点，不再往了。月几望，月亮将满盈尚未满盈之时。君子任何不慎的行为都可能招致祸害。阴已强大，甚至掌握了主动权，成为阳的可与之抗衡的对手。
小畜卦讲阴畜阳到阴疑阳的发展过程。说明事事有矛盾，时时有矛盾，和谐与统一是相对的，暂时的，阴与阳的斗争是一个漫长的过程，小畜的矛盾结束，新的矛盾开始。
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