马上要到4月23日世界阅读日了，读书应该是我们生活的一种常态，那今天我要给大家推荐的一本书，是中华书局出版的《世说新语笺疏》，笺疏者是余嘉锡。《世说新语》的版本当然是很多的，余嘉锡笺疏的这个版本的重点不在于文字的训诫，而主要侧重史实的考证，学术价值比较高，可读性也很强。
《世说新语》的原编著者是南朝宋的刘义庆，刘义庆本来就是一个很富有传奇色彩的人物，他是南朝宋开国皇帝宋武帝刘裕的侄子，是宋文帝刘义隆的堂弟，袭封临川王。宋武帝曾经毫不掩饰地赞扬他说，此吾家丰城也。丰城剑是天下名剑龙泉剑、太阿二剑的代称，可见，宋武帝对刘义庆是相当赏识的。尽管出生皇室贵胄，刘义庆平时的生活却是极其的简朴，他最大的爱好就是和读书人一起畅谈文学，潜心创作，在它的周围形成了当时非常著名的文学团体，而《世说新语》就是刘义庆主持编撰的一部笔记体小说。它不仅代表了古代志人小说在当时的最高成就，甚至还可以看成是中古文化的一部百科全书。他继续了从东汉到东晋时期众多名士的言行，亦是代表了魏晋文人的时代精神，还曾经被鲁迅称为是一部名士的教科书，是体现中国文化精神的最重要的典籍之一。魏晋六朝是中国最富于智慧，最浓于热情的一个时代，而《世说新语》正是再现了那个激动人心的时代。
它擅长用感性的方式去表达理性的思考，艺术的去处理人与自然人和社会的关系，也呈现出中华民族优美而丰盈的诗性。一直到今天，我们口语当中常见得很多成语都是来自《世说新语》，比如说卿卿我我，渐入佳境、鹤立鸡群、百感交集、标新立异、楚楚可怜、金玉满堂等等。《世说新语》体现出来的人生智慧和名士风度，一直到今天还很鲜活的延续在我们生活当中。至于我自己，最早注意到《世说新语》这部著作，可能是因为我在研读古典诗词的过程当中发现《世说新语》是古典诗词最重要的典故来源之一，这吸引了我通读全书并进行更加深入了解的一种兴趣。我还指导学生就是说新语对古典诗词创作的影响，做过系列的研究论文。举一个简单的例子，我在《杨雨品历代名家词》系列音频课当中，曾经讲到过，清代词人纳兰性德《蝶恋花》词，辛苦，最怜天上月。这首词当中的“不辞冰雪为卿热”，这一句就是引用了《世说新语》当中名士荀粲的爱情故事。荀粲对他妻子的挚爱，真情感人的诠释了魏晋时期情之所钟正在我辈的名士风范，让我在魏晋名士放达不羁的气质之外，又看到了他们一往情深的另一面。正向宗白华先生所说的那样，深于情者，不仅对宇宙人生体会到自身的无名的哀感，扩而充之，可以成为耶稣释迦的悲天悯人，就是快乐的体验，也是深入肺腑，惊心动魄。
浅俗薄情的人不仅不能生哀且不知所谓真乐！这也难怪为什么那么多的诗人词人那么钟爱《世说新语》这一部著作，像李清照、辛弃疾这样一些词人，都曾经大量地引用其中的典故，也许有情之人必读有情之书，必为有情之文吧。那说到《杨雨品历代名家词》这个音频课的系列，顺便，我也借这个机会谢谢大家的关注和支持，尤其是对我的讲解，提出建议和意见的听众朋友！虽然我不一定有时间一一回复大家，但我一定会尽可能地采纳合理的建议，并且在之后的讲解当中适当的调整和改进，期待您持续的关注和支持，谢谢您！
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