那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。于是彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告神。希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样做。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”想了一想，就往那称呼马可的约翰、他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。 (使徒行传 12:1-12 和合本)
约翰.卫斯理有一句话，说：“天父除了回应选民的祷告，其他的什么都不做”。 的确，祷告才是改变世界的力量。
我们的问题是，当人遇到重大危机，感到无能为力时才切切的祷告，然而认为自己有能力的时候却不去祷告。当时希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人……彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人。
这里的希律是亚基帕一世，有着一半犹太人的血统。其祖母是哈斯蒙尼（玛喀比）王朝的后裔。希律年轻的时候又和残虐荒淫的罗马皇帝卡尼古拉关系不错。所以等卡尼古拉正式登基之后，亚基帕无论从背后的势力还是犹太社会的舆论来看，都获得了极大的支撑，成为了一个高于公会存在的权柄者。
彼得被捕后，耶路撒冷教会的门徒没有关系、没有人脉，也没有舆论力量。只能选择祷告……
国外有一个教堂，门楣上写着；“人做工只是人做工而已，人祷告，就是神开始做工了！” 神做事的方式超过人的计划和想象。彼得也奇迹般地蒙了拯救。
过去，我们相信自己能做到很多事，所以把不能做的交给神。神其实要我们知道我们个体的软弱。圣经上指着以色列百姓，也指着我们说： 你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。(以赛亚书 41:14 )
我们都如“虫”，是软弱的存在。本当转向神。凡事都需要神的看顾和恩典。没有恩典，没有一件事能成就。
过去，我们也以为只要某个人改变了，一切就改变了。一旦出问题，我们就把责任归在主要权柄者身上。现在我们也是如此。世界喜欢把问题简单化，认为有问题，其根源一定是人出了问题。言外之意就是：我可以找到问题的根源。比如，我们认为丈夫或是妻子的某个毛病改变了，家庭就变好了，我们以为牧者或者教会老师如何改变了，教会就变好了，我们以为领导人改变了，人民就幸福了。我们以为出了问题，根源在于人。
神却不这么看问题。神看的是有没有人祈求祷告神的介入。
神用自己的方式做工。当我们看到看守彼得的兵丁和铁链，神却希望我们看到祂自己的大能。什么是我们的铁链呢？谁是看守我们的人呢？就是我们认为捆绑我们的现实！ 这一切我们认为严峻的现实，在神面前都不是问题。
我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。 (历代志下 7:13-15 )
以西结书的背景是南犹大国因着悖逆灭亡之际。因着罪，百姓要受惩戒。但神借以西结的口已经表达了神的心意：
国内众民一味地欺压，惯行抢夺，亏负困苦穷乏的，背理欺压寄居的。我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。 (以西结书 22:29-30 )
所以，审判和降灾不是神的目的。祂要的是百姓愿意主动恢复和神的关系并站在破口中祷告的心。祂希望看到有人愿意付代价中保祷告！以色列国得恢复的根源在于他们在神的怜悯里的祷告。他们的国得以恢复，不是在历史上出现了英雄式的人物，而是祷告。没有祷告就没有改变。
摩西是蒙神喜悦的，原因之一就是他存怜悯的心，愿意为攻击他的百姓祷告。这百姓要被灭绝，摩西存一颗怜悯的心中保祷告：
（神）要灭绝他们；若非有祂所拣选的摩西站在当中（原文是破口），使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。(诗篇 106:23 )
但以理也是一个站在破口当中祷告的人。是神使用的人。
我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的神啊，因这城和这民都是称为你名下的。”(但以理书 9:18-19 )
是的。这个世界已经瞎了眼。
人们活在一个把人当成神的世界当中。他们期待一个英雄来拯救世界，拯救教会，拯救家庭，拯救自己。他们眼里只有人。
我们也活在一个用祷告征服世界的世代当中。基督徒的眼中要有祷告。因为在神眼中，有祷告才有神动工。
你愿意和神建立关系，活在祷告当中吗？
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1.彼得遇到危机时，谁为他祷告？ 有人为你祷告吗？ 你如何看待祷告？
2.我认为不需要祷告还可以解决的问题都有哪些？ 我如何具体做出改变？
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