该怎么做就怎么做

第30天（2022-11-8）该怎么做就怎么做

        在孟子言“必有事焉”，则君子之学终身只是“集义”一事。义者，宜也，心得其宜之谓义。能致良知则心得其宜矣，故“集义”亦只是致良知。君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。

      从上述阳明这段话来看，君子一辈子的学问就是“致良知”，怎么才能做到致良知？这就需要好好修炼，真正站在良知的立场，阳明是主张终身求学是为了更好的为大众服务！而不是勉强为大众服务，不是勉为其难！我们既然已经下决心要去做一件事情，就一定要全力以赴。尤其在遇到重大挑战时候，在遇到具体利害得失的时候，更应该从良知而行，不能逃避责任，更不能遮遮掩掩吞吞吐吐，为了个私利，不得已去做一些大插边球的事，而是一切以良知为本，以社会集体利益为本，以客户利益为本。要顾全大局，不能计较个人得失，“当行则行，当止则止，当生则生，当死则死”。其本质“无非是致其良知，以求自慊而已”。

      用现在通俗的语言说一切行为，不必患得患失，不必天人交战，不必忧心忡忡，以天理良知为标准，该怎么做就怎么做！放弃个人私心私利的算计，做人做事光明磊落坦坦荡荡，这就是致良知的真功夫！

《王阳明传习录疏解》余超林解读之30: 该怎么做就怎么做